陳財(cái)普洱茶

陳財(cái)普洱茶

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一口就迷上的勐海南糯山古樹茶

翻開塵封的歷史,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),“南糯山”三個(gè)字有很多標(biāo)簽,不僅僅只代表茶葉,還留下許多歷史文化演變的軌跡。 1938年,回族商人白孟愚在云南省財(cái)政廳的支持下,到南糯山創(chuàng)辦思普茶葉實(shí)驗(yàn)場(即今云南省…

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翻開塵封的歷史,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),“南糯山”三個(gè)字有很多標(biāo)簽,不僅僅只代表茶葉,還留下許多歷史文化演變的軌跡。

1938年,回族商人白孟愚在云南省財(cái)政廳的支持下,到南糯山創(chuàng)辦思普茶葉實(shí)驗(yàn)場(即今云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所的前身),把當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的制茶機(jī)器從國外運(yùn)進(jìn)南糯山。與此同時(shí),設(shè)立南糯山種茶場,新開辟茶園1100畝,種植茶樹數(shù)十萬株,存活17萬株,于1945年投產(chǎn)。

設(shè)立南糯制茶廠,用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的制茶機(jī)制出第一批紅茶、綠茶,白孟愚曾將這些機(jī)制紅茶銷到了香港、緬甸、印度,在南糯山茶廠寫下了云南現(xiàn)代化制茶的第一頁。

據(jù)很多老人回憶,白孟愚在制茶之余,窮己之力,扶持茶農(nóng),在哈尼人中間,推進(jìn)茶葉的科學(xué)種植與生產(chǎn),被僾伲人稱為“孔明老爹在世”。1938年云南省府“有調(diào)查普思邊地之舉”,一位名叫姚荷生的清華學(xué)生,參加調(diào)查隊(duì)之后出版專著《水?dāng)[夷風(fēng)土記》。在姚荷生的筆下,當(dāng)時(shí)的勐海,已是茶的都市:“從前十二版納出產(chǎn)的茶葉先運(yùn)到思茅普洱,制成緊壓茶,所以稱為普洱茶?!?/p>

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由于茶葉經(jīng)濟(jì)的勃興,勐海逐漸的“摩登”了,不僅道路鋪上了柏油,建筑新式的醫(yī)院、中學(xué)、圖書館和電燈廠也建立起來。這兒,有說漢話、穿西裝、打網(wǎng)球、喝咖啡牛奶并把子女送入學(xué)校讀漢書的勐海土司刀良臣;有學(xué)識(shí)淵博協(xié)助車?yán)锟h長筑路的勐混代辦刀棟材;有會(huì)說英語和緬文的留學(xué)生土司刀棟柏;有邊地英雄柯樹勛之婿、富極窮邊的群龍之首、茶商李拂一……”透過文字我們看到因便利的交通條件南糯山茶葉得到最高利用率,為當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出巨大財(cái)富。

因時(shí)局動(dòng)蕩,1948年底,白孟愚離開南糯山茶廠,可他留下的基礎(chǔ)為后人帶來了無盡的機(jī)遇與財(cái)富。20世紀(jì)50年代初期,在南糯山隨處可見許多直徑在0.3米以上,樹高3米至5米的大茶樹。1951年南糯山茶葉實(shí)驗(yàn)場舊址上成立了云南省茶葉科研所,南糯山成為云南省茶葉科研的搖籃。同年,云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所周鵬舉在僾尼獵人的帶領(lǐng)下深入山箐之中,發(fā)現(xiàn)了那棵株高5.5米、基部圍粗達(dá)1.38米被世界矚目的“茶樹王”。

1954年,著名植物學(xué)家蔡希陶聞?dòng)嵍侥吓瓷娇疾?,隨后,國內(nèi)茶葉界專家、教授、學(xué)者趕赴南糯山與云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所科技人員一起對(duì)“茶樹王”進(jìn)行多學(xué)科綜合考察論證,最終保守的認(rèn)為樹齡800多年,屬栽培型茶樹王。

因?yàn)椤安铇渫酢钡陌l(fā)現(xiàn),南糯山三個(gè)字走進(jìn)了植物學(xué)界視野,20世紀(jì)80年代中期,通往茶樹王所在古茶山的公路逐步修通,慕名前往南糯山考察、探訪、參觀茶樹王的專家、學(xué)者、游人不斷增多。1988年12月,臺(tái)灣茶藝大陸觀光團(tuán)一行11人到了南糯山朝拜茶樹王,看到茶樹王“年長高壽”,敬嘆不已,頻頻鞠躬,敬之為茶樹祖先。

人們沿山修建了800層臺(tái)階通向茶王樹的山梁上,朝拜者一步一叩,800叩,叩倒在茶王的面前,那份神圣的情感和絕無僅有的肅穆,把當(dāng)時(shí)的南糯山推舉到人類已知茶山的顛峰。無奈在萬眾“關(guān)懷”下,1995年秋這株栽培型茶樹王不幸“仙逝”。

茶王樹的死去對(duì)于南糯山石頭寨原住民糾朗而言是一種無法言喻的痛惜,年逾六旬的糾朗從小就在茶林里長大,對(duì)于南糯山的每一寸土地有著深厚特殊的情感,他說,僾伲人稱茶王樹為“沙歸撥媽”,僾尼語中“沙歸”是人名,“撥媽”是大樹蓬,合起來的意思就是“沙歸的大茶樹”?!笆ァ硽w撥媽’就像失去一位看著我們祖輩長大的親人朋友,我們南糯山除了茶葉基本沒什么經(jīng)濟(jì)作物,茶葉是我們從古至今唯一賴以生存的經(jīng)濟(jì)來源,記得小時(shí)候茶樹很大很茂密,我們常常從一棵茶樹上,直接跳到另一棵茶樹上玩耍?!奔m朗回憶道。

當(dāng)時(shí)大多是外鄉(xiāng)人來收毛料,茶葉買不起價(jià),初制所在2005年解散。“90年代之前,我們整座南糯山的茶葉統(tǒng)統(tǒng)交給勐海茶廠,我自己做初制所的時(shí)候,收購的茶葉不分寨子,沒有大樹茶、小樹茶、臺(tái)地茶的區(qū)分,更沒聽說過什么古樹純料茶的概念,我們都沒想到初制所解散一兩年后,普洱茶會(huì)那么火,細(xì)分得如此具體。”糾朗說。

南糯山算得上是云南茶山中成名最早的一批了,交通便利、生態(tài)良好,為它提供了得天獨(dú)厚的條件。然而南糯山雖然成名很早,但是,南糯山的茶葉在過去要么做成名優(yōu)綠茶、紅茶,要么為大廠供應(yīng)原料,缺乏自己的獨(dú)立身份。隨著本世紀(jì)初以來,市場把目光聚焦到普洱茶,尤其是2008年以后,古樹純料的概念漸漸推開,南糯山30個(gè)寨子,同山不同味的普洱古樹茶資源和優(yōu)勢(shì),被各大中小型普洱茶企業(yè)發(fā)掘出來,大家紛紛入駐搶奪古樹茶資源。

從此南糯山的標(biāo)簽不再只是普洱茶大廠的原料基地,而是有了自己的獨(dú)立身份,南糯山及其產(chǎn)茶的各個(gè)寨子的名字也越來越多地出現(xiàn)在各個(gè)茶企出產(chǎn)的茶品上,一些寨子的純料普洱茶也成了茶客們追捧對(duì)象,比如丫口寨、石頭寨、姑娘寨、半坡寨等等。甚至還有專做南糯山純料茶的茶企,南糯山徹底完成了從臺(tái)后走到臺(tái)前,擁有為自己名字代言的資格。

文章來源網(wǎng)絡(luò)

陳財(cái),普洱茶新銳制茶工程師,1987年03月出生,云南瀾滄人,出生于制茶世家。先后任技術(shù)員、審評(píng)員、技術(shù)科長、總工程師,擁有多年年古茶制作經(jīng)驗(yàn),交流探討。歡迎關(guān)注陳老師【微信:?435121?】

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作者: lisansi

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