說到思茅，沒到過普洱的人，一定鮮少知道，但是說到普洱，大家必定耳熟能詳。思茅是普洱市的一個區(qū)，也是唯一的一個區(qū)，是普洱市委、政府所在地，全市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和連接?xùn)|南亞的交通樞紐。

今天的思茅，已經(jīng)被淹沒在了普洱茶之中，大大小小的茶莊林羅棋立，茶氣十足，隨便往哪家一坐，都能喝上一泡頂好的普洱茶，而店中的收藏也絕對能讓你一飽眼福。思茅人幾乎家家戶戶都備有茶具，存有好茶。但是思茅人更喜歡泡茶莊，閑來無事，就往茶莊里鉆，喝著聊著，就打電話，接電話，不消幾下功夫，茶莊里就擠滿了人，有人不過意，就買點(diǎn)茶葉帶走，也有真買的。不買人家也不會介意，哪家茶莊里若沒人捧場，不說人寂寞，連茶葉也覺著寂寞！

思茅只是一個小地方，思茅人也很普通，其貌不揚(yáng)，很難和大家之風(fēng)、骨節(jié)之秀聯(lián)系在一起。但是只要和思茅人打過交道的人，哪怕只是一個淡淡的印記，也一定會抹之不去。思茅人好結(jié)交朋友，喜歡呼朋引伴，一壺好茶，一桌酒宴，乃至一碗豆湯，一碗米線，都非得好友相伴，絕不獨(dú)享。思茅人很謙遜，喜歡聽人五湖四海、天南地北地講，但是思茅人絕對不屑于胡吹海喝之輩，他的心里有個度，你若過了，以后哪里有好的東西，就都輪不到你了。思茅人愛學(xué)習(xí)，有知識，很容易接收新事物，這一點(diǎn)從他們對待外地人的熱情上看得出來，外地人賺取錢財，思茅人博取樂趣和精神，重視精神上的享受，大多以固守家園、和諧相處為樂！

早在中世紀(jì)，思茅就是古普洱府域最大的茶葉中轉(zhuǎn)站，是茶馬古道上最大的一個商貿(mào)重鎮(zhèn)之一。尤其是明清時期，大量普洱茶的外運(yùn)，南來北往的馬幫幾乎擠爆了思茅城。當(dāng)時的思茅城會館林立，酒樓茶肆鱗次櫛比，大小馬幫、商販，中外茶客，來來往往，進(jìn)進(jìn)出出, 比起今天的普洱，毫不遜色。由于當(dāng)時普洱茶的鼎盛，和大量馬幫的涌入和歇宿，給思茅的地方經(jīng)濟(jì)與文化帶來了相應(yīng)的繁榮和影響。馬幫不僅在茶馬道上留下了深深的印跡，他們所帶來的異鄉(xiāng)情調(diào)和自身形成的獨(dú)特的馬幫文化更是豐富了人們的生活?？上У氖?，人口與城市的迅速流動和發(fā)展，讓可怕的瘟疫流行起來，從民國八年，也就是1919年，思茅開始流行瘟疫，主要是瘧疾，前后延綿三十年，瘟疫最猖獗的時候，甚至出現(xiàn)了整村整寨的人都死光了的慘景，再后來加上抗日戰(zhàn)爭開始，交通受阻，茶馬道上馬幫絕跡，茶園荒蕪，思茅從一個人人向往的繁華重鎮(zhèn)變成了一座令人談之色變的死城。解放后，思茅一度被稱為“復(fù)興鎮(zhèn)”，這座僅剩2000人的小城，還能再恢復(fù)往昔的輝煌嗎？

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我的童年是在珠市街度過的，這是思茅城里最古老的一條街道，是一條過去專門用來進(jìn)行珠寶交易的街道。今天，在我的眼里，它仍然是思茅城里最美的一條街道。這條街上，住有彈棉花的技人，拉二胡的藝人，理發(fā)匠，補(bǔ)鍋匠，街邊有金銀匠鋪，面包房，鍋爐房，制衣坊，燒烤攤，零食攤，隔壁還有幾家喪葬房，街道的盡頭拐角處是最嘈雜的菜市街。沿著珠市街可以拐入數(shù)條稀奇古怪的小巷。小巷里面藏著梅花和古井，藏著奇人和俠士。當(dāng)然，我的童年在這里，只是一味地搜尋美食，那些錯過的奇人奇事，也就這樣錯過了。至于珠市街的美，沒有在里面生活過的人，是不能夠完全體會的。著名詩人泉溪曾經(jīng)也在這里生活過一段時間，并為此留下了美麗的詩作，甚是婉約和動人。

“思茅”之名，傳說是諸葛孔明先生帶兵南征時所取留下的。傳說諸葛先生帶兵扎營思茅（估計在現(xiàn)今的洗馬河畔），并在河中親洗戰(zhàn)馬，此河也因此得名“洗馬河”。先生見此地氣候宜人，風(fēng)景秀麗，甚是喜歡，隨軍隊拔營走后，依然心中念念不忘，很是思念自己曾經(jīng)留宿過的茅廬，念叨之中，就把“思茅”這個名字和地方一起傳開了。而先生之所以難忘思茅，還有一個原因傳說是他所帶領(lǐng)的軍隊曾受瘴氣之困，而得當(dāng)?shù)氐牟枞~解之，由此先生叮囑當(dāng)?shù)氐拇迕褚嘣苑N茶樹，以備不時只需。就在今天的思茅，從南門而進(jìn)的街道中央，塑有一尊巨大的諸葛孔明持扇拈茶像，在洗馬河畔，也塑有諸葛先生和其童子像，而在清澈的河水中，一并塑有軍士洗馬的英姿。

思茅南下一百多公里就是西雙版納州的首府景洪市，僅一個半小時的車程，許多前往西雙版納的游客仰慕普洱茶之名，都會在思茅留宿，有些游客則是不耐西雙版納炎熱的氣候，而特意在思茅留宿。思茅北上四百多公里就是省城昆明，約六個小時的車程。曾經(jīng)有人形容思茅是夾餡餅里的餡，至于這餡好不好吃？是餅好吃還是餡好吃？這就要看個人喜好了。

思茅的森林覆蓋率高達(dá)62.9%，被譽(yù)為“綠海明珠”，然而多年以來一直都只是孤芳自賞。直到2007年“思茅市”正式更名為“普洱市”以后，憑借“普洱茶”之名，思茅才隨之一躍而起，在今天琳瑯滿目的旅游勝地中掙得一席之地！可以說，為了思茅的發(fā)展，思茅一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)者可謂是嘔心瀝血，堅持不懈。

僅憑普洱茶之名，并不是普洱和思茅發(fā)展的王者之道,普洱有十四個世居民族，而思茅聚居有二十六個民族，各民族之間相處和諧，且相互通婚，往來已久，形成了獨(dú)特而又豐富的多元民族文化和民族風(fēng)情。思茅擁有世界上少有的最適合人類居住的氣候環(huán)境，物產(chǎn)豐富，人情濃厚。目前，思茅建有世界上唯一的也是最大的中華普洱茶博覽苑，收藏有距今約3540萬年的木蘭化石，而據(jù)專家考證，茶樹由寬葉木蘭經(jīng)中華木蘭演化而來，在未受到第四紀(jì)覆滅性冰川活動襲擊的條件下，得以在普洱區(qū)域生存和發(fā)展，并傳播開來。其外，中華普洱茶博覽苑還收藏有各種普洱茶，還有馬幫曾使用過的工具，民間和各民族日常生活中所使用的各種各樣的茶具用品。在展覽館周圍，是萬畝綠油油的、一眼望不到邊的茶園。園中建有數(shù)間具有民族特色的茶樓，在那里，游客可以體驗各民族的制茶和泡茶工藝，以及欣賞民族歌舞表演。而這樣具有普洱特色的建筑和游覽勝地只是普洱行的其中之一，事實上，思茅的每一個地方都能讓人感受到濃郁的普洱之情。

思茅人講話很好聽，不急不緩，也很容易聽得懂。思茅人講“克哪道？”，就是“去哪里？”，“逛街”，思茅人叫“上該”，“唱歌”，思茅人念“唱鍋”，采茶，思茅人叫“掐茶”。飲食上，思茅人偏愛酸辣的食物，早點(diǎn)一般就是吃米線、米干（米粉），和別的地方所不同的是，思茅的米線、米干通常都配有若干的佐料，湯料也有得選，牛羊肉、雞湯、豬骨湯、豆湯、花生湯等等，但思茅人大多數(shù)都喜歡吃豆湯米干、吃酸醋米線，總之，思茅人的早點(diǎn)不可不謂之有料。至于菜式，思茅的野菜頗多，對于喜歡野菜的朋友來說，思茅絕對是品嘗野菜的理想之地。如果能夠在端午節(jié)期間到思茅的話，還能品嘗到世界上獨(dú)一無二的“藥根宴”。每逢端午節(jié)，思茅的大小農(nóng)貿(mào)市場里必定擺滿各種各樣的植物根莖，思茅人謂之“藥根”，每家每戶必買之煮之，幾十種洗凈的“藥根”佐以豬腿、火腿、或者雞肉傾力熬之，上桌后一大盆，人人盡力分食，思茅人謂之“洗腸肚”，意思此湯是用來清潔和保健腸胃的。因為思茅雨水多，野菜野果多，這些東西吃多了傷腸胃，所以思茅人就特地在端午節(jié)時煮這種“藥根”湯來喝。聽說這個習(xí)俗還被報申“世界文化遺產(chǎn)”，我覺得很有必要，思茅人再低調(diào)，有些東西該宣揚(yáng)的還是要宣揚(yáng)，不是喊朋友一起享用一番就了事了的。

今天的思茅，以及我曾經(jīng)最愛逛的珠市街，都統(tǒng)統(tǒng)被淹沒在了繁華的普洱茶堆里，我這個地道的思茅人，甚至在普洱縱橫交錯的街道中迷路了。許多人都慕名到普洱來，看一看茶園畫卷般的美，聞一聞普洱迷人的香氣，嘗一下普洱茶與眾不同的味道，算是實至名歸。而思茅，這個歷史上的茶馬重鎮(zhèn)，又一次被普洱茶覆蓋了，其實，細(xì)細(xì)翻尋一下茶堆里的思茅，也別有一番風(fēng)情和韻味！