茶中網(wǎng)
前言
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我們今天要說的，是一個(gè)發(fā)生在麻黑村的真實(shí)故事：一個(gè)91歲的耄耋老人，在半個(gè)多世紀(jì)前嫁給麻黑一間茶號(hào)的少東。從此，她不僅跟茶結(jié)下了緣分，也被命運(yùn)做了苦難的注腳。當(dāng)她的生活一次次被苦難撕成碎片的時(shí)候，她卻仍然屹立不倒，一個(gè)人靜靜地守望著她的茶園。這是茶語網(wǎng)編輯在采訪中第一次流下眼淚的經(jīng)歷。這不是一篇雞湯，但我相信，看完這篇文章，你會(huì)對(duì)戰(zhàn)勝苦難有更深層次的理解。
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麻黑村，位于云南省西雙版納州勐臘縣易武鄉(xiāng)，是易武所有古茶山中茶葉面積最廣、產(chǎn)量最多的一個(gè)村。這個(gè)村，山山有茶園，處處有森林，擁有古茶園面積3400畝左右，主要以喬木茶為主，年產(chǎn)量約48噸。多年前，以麻黑為主的區(qū)域，被統(tǒng)稱為“易武正山”，即易武茶的核心山頭。
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91歲的高會(huì)仙老人在自家的院壩里靜靜地坐著，手里擇著毛茶里的黃片，旁邊的大黃狗也懶洋洋地趴在青石板上打著盹，和主人一起感受自家院壩里的寂寥。
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300米開外的另一個(gè)院壩里，村民們正在推杯換盞、鑼鼓喧天，音響以最大的功率迫不及待地吼出今天的喜氣。今天是易武鄉(xiāng)麻黑村一對(duì)新人的喜宴，差不多整個(gè)村的人都要到這里討上一杯喜酒喝。
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高會(huì)仙沒去，只是讓孫女去事主家送了份禮錢。整個(gè)院壩是寂寥的，但看似平靜的高會(huì)仙，心中卻也跟著這場(chǎng)喜事起了幾絲波瀾，麻黑村今天這場(chǎng)喜事讓她想起了半個(gè)多世紀(jì)前，自己的那場(chǎng)婚事。
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“想當(dāng)年，我不也是八抬大轎地從落水洞被抬到這里的嗎？我男人還騎著棗紅馬，身后還跟了三匹馬，還帶著鑼鼓隊(duì)，他家可是花了三百個(gè)大洋和六丈布匹到我家下聘呢！”
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高會(huì)仙從落水洞嫁到麻黑村，那是1941年時(shí)候的事情了，算起來，距今已經(jīng)有74年的時(shí)間了。今年91歲的高會(huì)仙已經(jīng)在麻黑村默默地守望了74年。
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在這74年中，又有44年的時(shí)間，高會(huì)仙幾乎是一個(gè)人在麻黑村守望著?？梢哉f，高會(huì)仙已經(jīng)成了麻黑村現(xiàn)代史最有力的見證人。
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我們今天要說的是高會(huì)仙的故事，但我們要說的不僅僅是高會(huì)仙的故事。
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1924年·易武落水洞·遺腹子
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這年秋天，落水洞高家，一個(gè)女嬰呱呱墜地。女嬰從娘胎出來就止不住的啼哭，像是知道自己的悲慘身世：女嬰的父親在她降生前的一個(gè)月就去世了。
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這個(gè)女嬰就是高會(huì)仙，老天從她一出生就開了這樣一個(gè)殘酷的玩笑，作為遺腹子，高會(huì)仙很難不被左鄰右里私底下七嘴八舌地議論。好在高家在落水洞也是大戶人家，在這個(gè)共有三十多人的大家庭里，即便是高會(huì)仙的父親離世了，也能繼續(xù)過著衣食無憂的生活。
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這一切全靠高會(huì)仙的大伯支撐著。“大伯是生意人，當(dāng)年全靠他做生意，我們?nèi)也庞酗埑?。”高?huì)仙談起大伯仍然記憶猶新。
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而大伯的生意，其實(shí)是販大煙。這種把腦袋別在褲腰帶上的營生說起來神秘，實(shí)際上在當(dāng)時(shí)的易武、云南，甚至全中國都是非常普遍的現(xiàn)象。在那個(gè)人命賤如泥的年代，大煙在一定程度上和茶葉一樣，都是人們的生活日用品，不過就是利潤高些，風(fēng)險(xiǎn)大些罷了。
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說到茶，高會(huì)仙倒是很早就與之結(jié)下了緣分，12歲開始，高會(huì)仙就跟兩個(gè)姐姐一起到茶山上采摘茶葉，補(bǔ)貼家用。整日的勞作和日頭的暴曬，非但沒有讓高會(huì)仙的臉蛋變得黝黑粗糙，反倒出落得亭亭玉立、楚楚動(dòng)人。
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花香傳千里，媒婆也就上門了。能與高家小姐門當(dāng)戶對(duì)的，自然也不是鄉(xiāng)野村夫。托媒婆上門的，正是離落水洞約7公里外的麻黑村何家。
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1941年·易武麻黑·新嫁
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何家的當(dāng)家人是何金成，1934年的時(shí)候，何金成創(chuàng)辦了“成興昌”茶號(hào)，把自家采摘的茶葉經(jīng)殺青、捻揉、緊壓等程序加工成七子餅包圓茶，用騾馬馱運(yùn)到云南省石屏縣銷售。
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此后，因茶園管理得當(dāng)和經(jīng)營信譽(yù)好。“成興昌”號(hào)所產(chǎn)茶葉的數(shù)量逐年增加。加之易武為當(dāng)時(shí)茶葉貿(mào)易繁盛之地，清朝貢茶多出于此地，普洱茶因此聲名大噪，“成興昌”號(hào)茶葉也因質(zhì)量和信譽(yù)上乘而遠(yuǎn)銷海外。
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除了“成興昌”號(hào)經(jīng)營有方之外，何金成還是當(dāng)?shù)氐谋ｉL(zhǎng)，這時(shí)期的何家，也可謂是麻黑當(dāng)?shù)馗患滓环?、有?quán)有勢(shì)的一支望族。而向高家小姐提親的，正是何金成的兒子——何明光。
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直到高會(huì)仙出嫁的那天，她才第一次看到了自己的夫婿何明光長(zhǎng)什么樣子：“他的樣子我很看得起嘛！高高的、帥帥的，穿了一件大長(zhǎng)衫，外面套了個(gè)馬甲，騎在棗紅色的馬上，黑黑的瓜子臉，確實(shí)很好看！”
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盡管何明光是讀過新學(xué)堂的人，但在婚姻大事上，還是得依從父母之命、媒妁之言。良辰吉日一到，就由新郎何明光身騎棗紅馬，“伴郎團(tuán)”還另外組織了三匹馬，身后跟了一眾吹鼓手、一頂八抬大轎，還有三百個(gè)大洋和六丈布匹作為聘禮，洋洋灑灑地朝著落水洞高家迎親去了。
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而高家則給出嫁的姑娘準(zhǔn)備好了鋪蓋、柜子、箱子、凳子、洗衣盆、烘籠等物品作為嫁妝，歡天喜地地把高會(huì)仙給送出了高家大門。
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?。ò_凳——當(dāng)年高會(huì)仙的陪嫁）
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直到如今，91歲的高會(huì)仙老人在回憶出嫁那天的光景時(shí)，仍似歷歷在目：“我當(dāng)時(shí)穿了自己織的青色大布做的嫁衣，穿了一雙黑色布鞋，頭上還戴了一頂編好的花環(huán)。從落水洞到麻黑，迎親隊(duì)伍足足走了近半個(gè)時(shí)辰?！?/div>
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1945年·易武麻黑·販茶郎
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“噗……”棗紅馬噴了個(gè)響鼻，精神萎靡地盯著高會(huì)仙，直到高會(huì)仙給它抓來一捧干草，棗紅馬就安安靜靜地低頭吃著草。而何明光則從棗紅馬的背上把貨物卸下來扔在地上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?，煞是好聽?/div>
那些散落在地上的，不是別樣，正是何明光把茶在外鄉(xiāng)販賣后，買回來的洋鋼、鋤頭、洋靛、洋燭，還有洋傘。頭腦靈光的何明光不僅想到要把“成興昌”號(hào)的茶葉賣給外鄉(xiāng)人，還能深諳互通有無之道，把外鄉(xiāng)有而麻黑沒有的“洋”字頭貨物給買回來，滿足內(nèi)需。
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高會(huì)仙說，“成興昌”號(hào)的茶葉最早是賣給外鄉(xiāng)的大茶號(hào)，后來越做越大，就開始自己從刮風(fēng)寨那邊運(yùn)到更遠(yuǎn)的地方去賣。何家的男人們牽著作為生產(chǎn)工具的牛和馬，馱著茶葉外出闖蕩?！俺膳d昌”號(hào)做好的包圓茶30筒為一擔(dān)，一擔(dān)約為150斤。
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“成興昌”號(hào)一年的茶葉產(chǎn)量大約50~60擔(dān)，而同一時(shí)期的麻黑村另外兩家大茶號(hào)：張正鴻的“鴻慶號(hào)”和胡發(fā)興的“興順祥”一年的產(chǎn)量則大約是50擔(dān)和80擔(dān)左右。這三家茶號(hào)在麻黑當(dāng)?shù)匦纬闪巳愣α⒅畡?shì)。
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據(jù)說，當(dāng)時(shí)的一頭小牛能馱18筒，壯一點(diǎn)的牛能馱22筒，而最強(qiáng)壯的牛則可以馱24筒，從麻黑出發(fā)，經(jīng)過烏德到豐沙里，從豐沙里下去就到越南的勐萊（今越南萊州）了。又或是從勐海打洛出去，把茶葉販到泰國。
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一般從越南販茶回來后，收到的紙幣都是“法票”，即“東方匯理銀行”代表法國政府，在法屬殖民地地區(qū)發(fā)行的貨幣。
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（編者按：1926年，法國“東方匯理銀行”在廣州灣的“西營”設(shè)立了分行?！皷|方匯理銀行”代表法國政府，在法屬殖民地地區(qū)發(fā)行了貨幣。當(dāng)年，是以越南紙幣作為兌現(xiàn)法國通商銀元之用。廣州灣居民稱之為“安南紙”、“西貢紙”或“西幣”。1945年日寇占領(lǐng)廣州灣后，曾在廣州灣發(fā)行日本軍用票和汪精衛(wèi)發(fā)行的偽幣，但在廣州灣商會(huì)和市民的共同抵制下，無法流通?？箲?zhàn)勝利，廣州灣，即今湛江市回歸祖國，法國“東方匯理銀行”的“西貢紙”亦隨著法殖民統(tǒng)治者離開了廣州灣。）
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1947年·易武麻黑·制茶忙
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何家的男人們負(fù)責(zé)將“成興昌”號(hào)做好的茶葉販到外鄉(xiāng)，而何家的女人就要在家打理好家事，而且也要參與制茶的監(jiān)工。好在高會(huì)仙從小就會(huì)采茶、制茶，在丈夫的指導(dǎo)之下，她也逐漸能參與到茶號(hào)的工作中。
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高會(huì)仙說，那時(shí)候做茶，一般一組要七個(gè)人，根據(jù)工人稱茶、裝茶、提茶桶、做圓茶、踩茶、包茶、裝籃等工序的不同分工，茶號(hào)雇傭的工人們可以獲得每道工序一塊至三塊不等的工錢。
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“成興昌”號(hào)販茶的收入自然還算豐厚，再加上何明光的精明頭腦還給鄉(xiāng)民們販賣些洋貨，何家的日子自是一派欣欣向榮的景象。而高會(huì)仙婚后接連為何家誕下一子一女，更是讓何家的幸福指數(shù)走到了巔峰。
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然而，盛極必衰、泰極而否的發(fā)展規(guī)律還是來了，比小說還要?dú)埧岬?，就是現(xiàn)實(shí)。何明光被抓了！
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1949年·易武麻黑·大轉(zhuǎn)折
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1949年11月6日，鎮(zhèn)越縣解放，鎮(zhèn)越縣（今勐臘縣）人民政府成立，當(dāng)時(shí)身處易武麻黑的何家坐擁“成興昌”這樣的大茶號(hào)和大片茶田，自然是摘不掉“資本家”和“大地主”的帽子。
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到了1951年，“成興昌”號(hào)歇業(yè)了，但何明光仍未逃脫厄運(yùn)，因?yàn)椤笆軌浩绒r(nóng)民”的舉報(bào)，何明光與當(dāng)時(shí)麻黑村的五個(gè)人，以“資本家”、“地主”之名，被抓捕并關(guān)押在了易武。
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更不幸的消息是，何明光在關(guān)押沒多久，竟然死在了獄中！高會(huì)仙當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)消息的時(shí)候，整個(gè)人都呆在那里，幾個(gè)時(shí)辰都說不出來話，直到娃娃哭著要吃飯，她才一邊流著淚，一邊給孩子做飯。
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高會(huì)仙的心中，下起了久久不能平息的暴風(fēng)雨，而她自己就像一帆大海中的孤舟，隨著風(fēng)暴的席卷而支離破碎……
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這段回憶仿佛是高會(huì)仙心靈深處不愿觸碰的傷疤，所以她并沒有交代太多關(guān)于丈夫死于獄中的往事，又或許，是她在潛意識(shí)中早已選擇遺忘。
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高會(huì)仙不是沒想過死，結(jié)婚才十年，自己也才27歲，竟然就這樣與丈夫陰陽兩隔，這處境換做誰可能都接受不了。上有高堂三人（何金成娶有兩個(gè)妻子），下有兒女一雙，高會(huì)仙要是死了，這家人由誰來照顧？這可不是當(dāng)初的大戶人家了！
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就算是咬破嘴唇，高會(huì)仙也要把這個(gè)家扛起。
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1958年·易武麻黑·地主婆
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北島說：“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。”而對(duì)于高會(huì)仙來說，苦難是苦難者的下飯菜。在她的生活中要是不出現(xiàn)苦難，似乎已經(jīng)成了例外——
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盡管搭上了何明光一條人命，但何家還是被趕出了何家大屋，高會(huì)仙咬咬牙，找來茅草搭了個(gè)茅草棚，何家一家老小也算有了一個(gè)遮風(fēng)擋雨的窩棚。
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頂著“地主婆”這頂黑帽子，高會(huì)仙也不得不去地里種谷子、點(diǎn)包谷。這一家人可是等著吃飯呢，總不能讓老人去種田吧！有人罵她傻，另外找個(gè)男人不就完了，就丟掉了“地主婆”的黑帽子，孩子還可以丟給何家，安安生生地過完下半輩子。
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可高會(huì)仙拒絕了，自打嫁過來以后，她就認(rèn)定了自己是何家的人，而且公公婆婆素來對(duì)她不錯(cuò)，最關(guān)鍵的是，她又怎么舍得下自己這一雙兒女？有苦有難扛過來便是了，扛不過來，歇口氣繼續(xù)扛！
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這個(gè)倔強(qiáng)的女人就這樣硬生生地扛起了一個(gè)支離破碎的家。或許因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的堅(jiān)毅，何家自此之后基本上沒被找過麻煩。
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直到鄧小平上臺(tái)以后，何家的案子才被平了反，政府也將何家大屋還給了高會(huì)仙。
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1971年·易武麻黑·孤身客
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不得不說，高會(huì)仙的一生都是孤獨(dú)的。從尚未出世父親便離開了她，到結(jié)婚十年丈夫也不辭而別，高會(huì)仙的心里，恐怕比“成興昌”號(hào)做過最猛烈的茶葉都還要苦澀。但這痛苦一直纏繞在她身邊：
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1953年，高會(huì)仙的公公何金成離世；1962年、1963年，高會(huì)仙的兩個(gè)婆婆相繼離世；1965年，高會(huì)仙的兒子參加工作被調(diào)到了勐臘農(nóng)場(chǎng)定居后，也很少回來；1971年，高會(huì)仙的女兒也嫁到了曼秀的一戶茶農(nóng)家……
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大概就是從1971年以后，高會(huì)仙基本上就開始一個(gè)人過日子了，直到1982年政府把何家大屋還給高會(huì)仙，她才從茅草屋搬了回來，繼續(xù)在這里孤獨(dú)地守望著。
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在大屋返還給高會(huì)仙的同時(shí)，政府還積極推行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，堅(jiān)毅的高會(huì)仙也承包了六畝地來種谷子、點(diǎn)包谷，除此之外，她還承包了五畝地的茶園來做。
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守著這些古樹，做點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)，高會(huì)仙之所以會(huì)繼續(xù)做茶園，一方面是因?yàn)樽霾枘茉黾蛹兗Z食之外的部分收入，另一方面也是因?yàn)閮?nèi)心深處保留著對(duì)“成興昌”號(hào)的不舍。
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這五畝茶園里的茶樹全都已經(jīng)有一百多年的樹齡，高會(huì)仙并沒有在這五畝茶園中種植小樹茶，因?yàn)榧依锞退粋€(gè)人，根本沒有精壯勞動(dòng)力可以去“伺候”小樹茶。
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2015年·易武麻黑·異鄉(xiāng)人
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高會(huì)仙的茶葉，一開始只能賣給供銷社，大概5~6角錢/公斤，就這樣持續(xù)了好多年，到了2007年的時(shí)候，茶葉價(jià)格猶如過山車似的漲到了40~50元/公斤，這讓高會(huì)仙很意外，但也感到很驚喜。
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漸漸的，麻黑村里來的外地人越來越多了，茶葉的價(jià)格也越來越高，供銷社似乎憑空地消失了，取而代之的是外地人挨家挨戶上門品茶收茶。高會(huì)仙家也被外地人頻頻光顧，她家的茶葉價(jià)格現(xiàn)在已經(jīng)漲到了1000元/公斤左右。一年下來，也有個(gè)二十來萬的收入。
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編輯跟高會(huì)仙聊天的時(shí)候，一位名叫李揆汎的韓國客商走到院壩，跟高會(huì)仙道別。李揆汎夫婦在中國已經(jīng)做了很多年的普洱茶生意，之前是把普洱茶銷回韓國，現(xiàn)在已經(jīng)把主要市場(chǎng)放到中國北方。
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?。ɡ钷駳c高會(huì)仙）
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“奶奶人很好，她的故事很傳奇。我現(xiàn)在每年要跟她收毛茶，銷到北方去?！壁s在春茶季來到高會(huì)仙家收茶的李揆汎已經(jīng)把茶葉都?jí)猴炑b箱，今年就要驅(qū)車踏上返程。高會(huì)仙緊緊地握著他的手，叮囑他一定要常來。
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高會(huì)仙之所以對(duì)李揆汎夫婦如此依依不舍，并不是因?yàn)榭粗厮麄儊碜约沂詹?，而是因?yàn)槔钷駳驄D每年除了來收茶之外，也會(huì)不定期地來看望自己。
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2014年，茶語網(wǎng)總經(jīng)理張陽先生也因進(jìn)山尋茶，到了麻黑，在聽說了高會(huì)仙的傳奇經(jīng)歷后，專程赴高婆婆家，與婆婆暢聊麻黑茶葉興衰史。
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?。ǜ邥?huì)仙與張陽）
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2015年·易武麻黑·一棵樹
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可以說，金錢帶來的快樂并不是高會(huì)仙看重的，如今已91歲高齡的她，早已在這幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨中承受過了應(yīng)該或者不應(yīng)該承受的痛苦，也感受過曇花一現(xiàn)的快樂。
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有親人的陪伴才是高會(huì)仙這個(gè)孤獨(dú)已久的老人內(nèi)心深處最大的渴望。幸好，高會(huì)仙的外孫和孫女時(shí)常能來照顧她和陪伴她。當(dāng)我們聊得正盡興時(shí)，高會(huì)仙的外孫也駕車從曼秀來到高會(huì)仙家。
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?。ǜ邥?huì)仙今年新起的房子）
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“我這外孫可疼我了，這新房子都是他在幫我張羅。”高會(huì)仙拉著外孫的手，轉(zhuǎn)頭對(duì)我們夸起了她的外孫。眼前這棟新房是高會(huì)仙今年在何家大屋的舊址上，新起的房子，樓上一層用于曬青毛茶的曬制，樓下這層用于待客和居住。
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?。ǜ邥?huì)仙與孫女吃飯）
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高會(huì)仙的孫女則有更多的時(shí)間陪伴著她，一般到收茶的季節(jié)，孫女就會(huì)從外地趕回來幫高會(huì)仙收茶。雖然已經(jīng)是91歲高齡，但高會(huì)仙的身子仍然十分硬朗，直到去年都還去茶園里采茶。不過今年以來，高會(huì)仙已經(jīng)放棄了勞作，徹底把農(nóng)活交給了孫女：“她在外面打工不劃算，一個(gè)月才掙七八百，來茶園打理還好些！”
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高會(huì)仙一邊用黝黑而粗老的雙手，從一簸箕毛茶中挑揀黃片，一邊為自己幫孫女籌謀的生活計(jì)劃而沾沾自喜。高會(huì)仙的臉上露出燦爛的笑容，可能正是因?yàn)樽约哼@片茶園，還能給兒孫帶來余蔭，而感到欣喜。
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整個(gè)采訪過程中，高會(huì)仙一直都以笑容示人，似乎在證明自己的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槲覀冎?，?dāng)我們問出“高婆婆，你這么多年自己一個(gè)人，有沒有覺得孤單”這個(gè)問題時(shí)，她很倔強(qiáng)地告訴我們：“別別別（方言：不不不）！”
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但是三秒鐘后，高會(huì)仙的眼眶卻徹底紅了，淚珠滑落，高會(huì)仙用衣袖趕忙擦干，不好意思地說：“其實(shí)，生病的時(shí)候也會(huì)覺得孤單?！?/div>
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我們很后悔問了這個(gè)蠢問題……
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2015年·易武麻黑·紅燒肉
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這兩年，高會(huì)仙家的日子好過了，也就意味著整個(gè)麻黑村、甚至整個(gè)易武鄉(xiāng)的日子也都是節(jié)節(jié)高升的狀態(tài)。古茶樹還是那些古茶樹，但整個(gè)易武鄉(xiāng)似乎在一夜之間，又重現(xiàn)了茶馬古道源頭的繁華。
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易武普洱茶的名聲越來越響，麻黑村的名頭也越傳越遠(yuǎn)。茶葉史的復(fù)興似乎成了這里的一股風(fēng)潮，而“成興昌”的名號(hào)也被何家的后人從塵封的歷史中翻了出來。
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大概7~8年前，何金成的同宗后人何天強(qiáng)（麻黑村支書）在征得了高會(huì)仙的同意后，決定恢復(fù)并繼承“成興昌”號(hào)的名望，在麻黑村成立了麻黑成興昌茶廠。
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麻黑成興昌茶廠就在高會(huì)仙家對(duì)面，一個(gè)院子里面。而凡是到成興昌茶廠探訪的尋茶人，都會(huì)有意或者無意間來到茶廠對(duì)面的這座小房子里，聽高會(huì)仙用濃重的云南口音講講自己的故事，然后泡一杯高會(huì)仙家茶園中產(chǎn)的曬青毛茶，陪老人一起回味一番麻黑村的茶葉史。
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長(zhǎng)時(shí)間的談話和品茶，容易讓人產(chǎn)生饑餓感，好客的高會(huì)仙還會(huì)留你在她家，吃上一頓家常便飯。臭菜炒蛋和紅燒肉是高會(huì)仙最拿手，也最喜歡吃的兩道菜。有這兩道菜的陪伴，高會(huì)仙每頓都能吃下兩碗飯。
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那道由高會(huì)仙親手燒出來的紅燒肉，我們嘗過了，跟我們?cè)趧e處吃到過的紅燒肉味道非常不一樣。加入了紅棗作為陪襯，并且以冰糖作為最主要的調(diào)味料，甫一入口，一股溫潤的甜味便從舌尖彌漫整個(gè)口腔，在喉間停留片刻之后，似乎又散發(fā)到了全身，讓人有一種窩心的溫暖。
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“吃吃吃！”高會(huì)仙一邊熱情地招呼我們，一邊不停地給我們的碗里夾上幾坨紅潤油亮的高氏紅燒肉，生怕我們?cè)谶@偏僻地方吃不飽。
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或許，這碗甜甜的紅燒肉，是高會(huì)仙補(bǔ)救自己苦難一生的慰藉；更或許，這碗甜甜的紅燒肉，是高會(huì)仙初為人婦時(shí)做給丈夫的一碗記憶，那么多年，從未改變。
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