? ? ? ? 陳兄來千里昆明,說有大困惑,期一聚,為解之。
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? ? ? ? 落座“翠湖1923”,陳兄大倒苦水,大談做茶的酸甜苦辣。陳兄感嘆懂茶的人太少,真懂好茶的人更是鳳毛麟角。有時,自己踏遍青山千辛萬苦尋一好茶,再加自己的巧手做一難得好茶,然喝茶人卻完全不知氣味,甚至將其混同于街邊攤頭的尋常爛茶。有時,用心做好茶,卻知音難覓,很難賣一好價錢。有時,無心做一破茶,卻能博得叫好,得一好價錢。好茶賣爛價,辜負(fù)了好茶,實在心有不甘;破茶得好價,又違背自己做人的原則,實在不愿為之。
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? ? ? ? 而這些,還都是小煩惱。陳兄說做茶20年,越做,困惑越多;越做,越不知道自己是誰。夜深人靜,躺在床上,常捫心自問:“我是干什么的?是個茶人嗎?茶人又是什么人?做茶的人算茶人還是賣茶的人、喝茶的人算茶人?如果這都算茶人,那茶人豈不是太多了?在那么多茶人里,自己到底是個什么樣的茶人?茶人是不是要在茶里尋找自己?自己在茶里找到自己了嗎?如果找到了,自己到底是誰?從何處來,又要到何處去?”
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? ? ? ? ?陳兄的一連串發(fā)問讓我哈哈大笑。我說,你來錯地方了,你不應(yīng)該來這里,應(yīng)該去寺廟,你也不該找我,應(yīng)該去找高僧。你不就一個做茶的手藝人嗎?怎么要改行做哲學(xué)家了?
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? ? ? ?陳兄說他不想做哲學(xué)家,只想做一個做茶的手藝人,可手藝人有時也會想一想,自己到底是誰,想不明白,沒法安心做手藝。
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? ? ? ? ?該怎么回答陳兄呢?我說剛讀過一位朋友的詩歌《大師之死》,詩里說某位大師,聲稱一生要在自己的畫作里尋找自己,臨終的時候才明白:沒有自己。作畫如此,做茶,做任何事又何嘗不是如此?
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? ? ? 陳兄搖頭:“既然沒有自己,那還做事干什么?”
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? ? ? ?無奈,只好再次搬出那則著名的公案:一醫(yī)者,處亂世,輾轉(zhuǎn)于軍中,救死扶傷,活人無數(shù)。然戰(zhàn)亂不止,自己救活的人復(fù)又奔向殺戮場,殺人或者被殺,如此反復(fù),永無休止。醫(yī)者絕望,覺得自己所作的一切于世絲毫無補,乃入山,訪高僧,解困惑。山中得悟,復(fù)又下山,繼續(xù)醫(yī)者的活計。
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? ? ? ? ?陳兄若有所悟:“這故事以前聽過,沒留意?,F(xiàn)在很適合我的心境。雖然沒有自己,但活著總要做事,醫(yī)者命定的事是救死扶傷,躲到山里什么也不做,就和殺人無異。我是做茶的手藝人,不做茶,老天就白生我的雙手了?!?/div>
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? ? ? ? ? 陳兄回山做茶去了。據(jù)他說,只要在山中做茶,他就氣定神閑,不會胡思亂想。所以,他要早些回到山中去。
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