(宋代交子至今未有實(shí)物,這是“北宋人物倉(cāng)庫(kù)圖印鈔銅版”的拓片)
眾所周知,交子是世界上最早的紙幣,產(chǎn)生于宋代,比西方國(guó)家早了600多年。作為宋代盛極一時(shí)的貨幣,交子可以說(shuō)得上是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域的一大杰出發(fā)明,它的發(fā)明大大便利了地區(qū)性的商業(yè)貿(mào)易,促進(jìn)了商品流通。在被政府壟斷以后,交子這種紙幣還有緩解朝廷財(cái)政危機(jī)、臨時(shí)籌措軍費(fèi)的政治功能,因此交子在宋代經(jīng)濟(jì)生活中占有極其重要的地位。那么,交子這種劃時(shí)代的產(chǎn)物是如何誕生的呢?又有著怎樣的流通歷史呢?
【交子的歷史淵源】
據(jù)傳說(shuō),紙幣是上古時(shí)期的黃帝發(fā)明的,黃帝是人文初祖,傳說(shuō)他發(fā)明了房屋、衣裳、車(chē)船、音樂(lè)等,古人崇拜黃帝,將許多發(fā)明歸結(jié)在他身上,這是可以理解的。但傳說(shuō)不足為信,實(shí)際上,紙幣的產(chǎn)生有著很深遠(yuǎn)的歷史淵源,有著一個(gè)長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程,紙幣是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與時(shí)代機(jī)遇碰撞的產(chǎn)物。
西周時(shí),民間有一種“里布”充當(dāng)交易的媒介,顧名思義,在布上寫(xiě)上年月、錢(qián)數(shù)、地址,并加蓋發(fā)行人印書(shū),持有人便可用以購(gòu)買(mǎi)貨物,而且還能轉(zhuǎn)讓流通。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,民間又出現(xiàn)了一種“牛皮幣”,用一張寫(xiě)有買(mǎi)賣(mài)雙方姓名的牛皮作為支付工具,持有人可以隨時(shí)向?qū)Ψ絻稉Q一頭公牛。西漢時(shí)期,漢武帝下旨采用皇家苑圃的白鹿制成長(zhǎng)寬各一尺的“白鹿皮幣”,每件值40萬(wàn)錢(qián),規(guī)定諸侯朝見(jiàn)必須購(gòu)買(mǎi)“白鹿皮幣”襯墊玉璧,這實(shí)際是漢武帝因國(guó)庫(kù)空虛而想出的辦法,實(shí)際上它并不具有流通意義。
(疆域遼闊的唐代長(zhǎng)途大宗貿(mào)易發(fā)達(dá))
唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很多發(fā)展,長(zhǎng)途大宗貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心,許多茶葉貿(mào)易商人都聚集在此,商人出售貨物后發(fā)現(xiàn)隨身難以攜帶大量銅錢(qián),將所獲收益運(yùn)回本道也得耗費(fèi)大量時(shí)間。于是,唐憲宗時(shí)期出現(xiàn)了名為“飛錢(qián)”的異地兌匯信用憑證,據(jù)《新唐書(shū)·食貨志》記載:“時(shí)商賈至京師, 委錢(qián)諸道進(jìn)奏院及諸軍、諸使富家, 以輕裝趨四方, 合券乃取之, 號(hào)‘飛錢(qián)’?!?/strong>也就是說(shuō),在京城的各地富商將錢(qián)寄放在諸道(唐代行政區(qū)劃)駐京的進(jìn)奏院、各軍、各使或富商家屬那里,進(jìn)奏院開(kāi)出一張票券,半張給商人,半張寄回當(dāng)?shù)?,只需攜帶半張票券前往各地經(jīng)商,在指點(diǎn)兌換地點(diǎn)將票券合二為一,便可取出現(xiàn)錢(qián)。
“飛錢(qián)”的出現(xiàn)便利了商人經(jīng)商所得銅錢(qián)的運(yùn)輸,促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,同時(shí)它也是具有商業(yè)信用的兌換憑證。宋代的交子、會(huì)子直接濫觴于飛錢(qián),《宋史·食貨志》就有如下記載:“會(huì)子、交子之法,蓋有取于唐之飛錢(qián)?!?/strong>雖然“飛錢(qián)”并不是真正意義上的紙幣,但是它的出現(xiàn)流行培育了社會(huì)的信用心理,是宋代紙幣的雛形,為社會(huì)接受紙幣這種具有信用的價(jià)值符號(hào)作了充分準(zhǔn)備。
【交子的產(chǎn)生與發(fā)展】
唐代時(shí)有“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法,其中“益”指的是益州,其治所在成都,唐代四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),宋代繼承了晚唐以來(lái)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,政府更是打破了“坊”、“市”的界限,城中各地“市人買(mǎi)賣(mài)于其間”,出現(xiàn)了夜市與早市,農(nóng)村的草市也迅速發(fā)展起來(lái),四川地區(qū)依靠發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)基礎(chǔ),成為了全國(guó)性的商業(yè)都會(huì),商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍,北宋熙寧十年成都的商稅額排到了全國(guó)第三,由此可見(jiàn)一斑。商業(yè)的活躍促使商業(yè)和商品流通規(guī)模的擴(kuò)大,市場(chǎng)中流通的貨幣總量也要求急劇增加,因此四川同樣出現(xiàn)了“錢(qián)荒”現(xiàn)象。
(《清明上河圖》反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮)
宋太祖趙匡胤滅掉盤(pán)踞在四川的后蜀政權(quán)后,將當(dāng)?shù)氐你~錢(qián)全都集中解送京師以緩解中原的貨幣短缺問(wèn)題,又因?yàn)樗拇ū旧聿皇钱a(chǎn)銅地,銅錢(qián)在四川就基本消失了。于是,宋太祖下令四川地區(qū)只能使用鐵錢(qián),并禁止其他地區(qū)向四川流通銅錢(qián)。可是,鐵錢(qián)本身價(jià)值低廉,購(gòu)買(mǎi)力十分低下,而且鐵錢(qián)尤為笨重,攜帶十分不便。據(jù)南宋人李攸《宋朝事實(shí)》記載:“川界用鐵錢(qián),小錢(qián)每十貫,重六十五斤,折大錢(qián)一貫。大錢(qián)一貫重十二斤,街市買(mǎi)賣(mài)至三、五貫文,即難以攜持?!辫F錢(qián)一貫重達(dá)十二斤,街市小買(mǎi)賣(mài)都能用到三到五貫錢(qián),價(jià)低體重的鐵錢(qián)給貿(mào)易造成了極大的不便,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為了解決這個(gè)問(wèn)題,交子應(yīng)運(yùn)而生、應(yīng)時(shí)而出。
(宋代鐵錢(qián))
“蜀民以鐵錢(qián)重, 私為券, 謂之交子, 以便貿(mào)易?!?/strong>最初的交子產(chǎn)生于何時(shí)沒(méi)有一個(gè)確切的答案,只知道它是由民間一些小商家私自發(fā)行的,沒(méi)有統(tǒng)一的形制,面額是臨時(shí)填寫(xiě)的,交子持有者可以到發(fā)行商戶(hù)兌換鐵錢(qián),商人從此不必隨身攜帶鐵錢(qián),起到了匯票或支票的作用。因交子是用楮樹(shù)皮造的綿紙制成的,它又被稱(chēng)為“楮幣”。由于發(fā)行交子的商戶(hù)資本不足,加之有一些不法商人挪用資金,導(dǎo)致“奸弊百出,獄訟滋多。”這便是私交子的自由發(fā)行階段。
為了解決交子私自發(fā)行的弊端,宋朝官府開(kāi)始出手整頓交子市場(chǎng)。據(jù)記載,“富民十六戶(hù)主之?!币簿褪墙?jīng)過(guò)官府批準(zhǔn)的成都十六戶(hù)富商聯(lián)合設(shè)立交子鋪?!端纬聦?shí)》對(duì)此有極為詳細(xì)的記載:“諸豪以時(shí)聚首,同用一色紙印造,印文用屋木人物,鋪戶(hù)押字,各自隱密題號(hào),朱墨間錯(cuò),以為私記,書(shū)填貫,不限多少。收入人戶(hù)見(jiàn)錢(qián)便給交子。無(wú)遠(yuǎn)近行用,動(dòng)及百萬(wàn)。街市交易,如將交子要取現(xiàn)錢(qián),每貫割落三十分為利?!?strong>這便是十六戶(hù)富商聯(lián)合發(fā)行私交子的階段,此時(shí)的交子用同一色紙印造,紙上印有屋木人物,還有鋪戶(hù)“密押”,擁有統(tǒng)一的形制,面額仍然是臨時(shí)填寫(xiě),除成都外各地還開(kāi)設(shè)分鋪。
交子市場(chǎng)的規(guī)范化很好地促進(jìn)了蜀地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可是好景不長(zhǎng),十六戶(hù)富商私自挪用交子鋪的資金用以購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)、珠寶、田地等,交子鋪無(wú)法兌換現(xiàn)錢(qián),人們?cè)诠俑[起了“詐偽”、“爭(zhēng)訟”,引發(fā)了交子的信用危機(jī)。官府不堪其擾,簡(jiǎn)單粗暴地下令關(guān)閉交子鋪,停用交子,“并下令益州今后更不得似前日置交子鋪”,私交子的時(shí)代結(jié)束。
“禁行交子”后蜀地的經(jīng)濟(jì)很快蕭條,轉(zhuǎn)運(yùn)使張若谷和知州薛田意識(shí)到了交子的重要性,于是向皇帝上書(shū)“廢交子不復(fù)用,則貿(mào)易非便,但請(qǐng)官為置務(wù),禁民私造。”宋仁宗采納了他們的建議,于天圣元年(公元1023年)設(shè)立益州交子務(wù),壟斷交子經(jīng)營(yíng),第二年以現(xiàn)錢(qián)36萬(wàn)貫鐵錢(qián)為準(zhǔn)備金,發(fā)行了125萬(wàn)6340貫交子。這便是官交子階段。值得注意的是,私交子在很大程度上與匯票、支票的兌換功能相類(lèi)似,而官交子一是有國(guó)家經(jīng)濟(jì)做后盾;二是政府公文賦予它法定貨幣的地位,這才表明真正意義上的紙幣從此誕生。
(南宋會(huì)子)
官交子也以楮紙為原料,有了規(guī)定面額,但形制上仿私交子。宋朝政府鑒于私交子的弊端,規(guī)定了所謂的“鈔法”:一是嚴(yán)格限制官交子的發(fā)行量,北宋政府直到宋哲宗紹圣元年(1094年)以前的很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都以125萬(wàn)6340貫為發(fā)行額度限制;二是發(fā)行前需有準(zhǔn)備金,“大凡舊歲造一界,備本錢(qián)三十六萬(wàn)緡,新舊相因?!蹦康氖菫榱吮WC政府信用;三是官交子有一定的流通時(shí)限,官交子分界發(fā)行,以三年為一屆,界滿(mǎn)換新,需30文“貫頭錢(qián)”;四是官交子的使用有地域限制,最初規(guī)定僅在四川流通,后來(lái)嘗試推廣到陜西等地,最終失敗。
“鈔法”中的這些規(guī)定無(wú)疑是正確的,說(shuō)明北宋政府意識(shí)到了紙幣的本質(zhì),倘若不謹(jǐn)慎發(fā)行,定會(huì)導(dǎo)致貨幣體系崩潰,這實(shí)在是中國(guó)人在金融領(lǐng)域的一大創(chuàng)新,有了這些規(guī)定,官交子才得以成為能夠持續(xù)發(fā)行的真正意義上的紙幣。
【交子的衰落】
倘若北宋政府能夠一直遵循早期明文規(guī)定的“鈔法”,嚴(yán)格發(fā)行官交子,紙幣就能一直持續(xù)下去,更好地服務(wù)商業(yè)發(fā)展。但最終還是事與愿違,明代人有過(guò)這樣一句話(huà),“錢(qián)之弊在于偽,鈔之弊在于多”,后來(lái)北宋朝廷逐漸將發(fā)行紙幣作為彌補(bǔ)財(cái)政赤字、籌措軍費(fèi)的手段,逐漸突破“鈔法”規(guī)定的額度,超發(fā)濫發(fā)十分嚴(yán)重。
(宋仁宗)
宋仁宗慶歷七年(1047年),北宋與西夏交戰(zhàn),邊境秦州兵馬糧草軍事不足,于是朝廷向益州借支幾十萬(wàn)交子,這是發(fā)行交子第一次不設(shè)本金,也是第一次在四川以外流通,最終導(dǎo)致“散在民間,為弊至深。”此后,英宗朝也因西夏戰(zhàn)事多次向益州支取不設(shè)本金的交子,這對(duì)交子的穩(wěn)定造成了一定影響。宋神宗熙寧年間因財(cái)政緊張,出現(xiàn)了增發(fā)交子的現(xiàn)象。
宋哲宗時(shí)期,濫發(fā)紙幣成了軍費(fèi)主要來(lái)源,《宋史》記載:“紹圣以后,界率贈(zèng)造,以給陜西沿邊糴買(mǎi)及募兵之用,少者數(shù)十萬(wàn)緡,多者或至數(shù)百萬(wàn)緡?!钡搅怂位兆跁r(shí)期,北宋皇室奢靡、政治腐敗,濫發(fā)交子甚至成了政府?dāng)控?cái)?shù)囊环N手段,交子出現(xiàn)大幅度貶值,出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,最后交子一文不值,大觀三年(1109)交子徹底不被民間認(rèn)可,政府被迫廢除交子,改設(shè)“錢(qián)引”。
【國(guó)史君的總結(jié)】
交子的出現(xiàn)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在金融經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一大創(chuàng)新,是值得贊譽(yù)的。它與宋代之前的里布、白鹿皮幣、飛錢(qián)等經(jīng)濟(jì)發(fā)明頗有歷史淵源,是宋代活躍的商品經(jīng)濟(jì)與時(shí)代機(jī)遇相結(jié)合的產(chǎn)物。紙幣節(jié)省了貨幣成本又便于流通,促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展。但是紙幣的不利影響實(shí)在很大,以宋代為例子,政府壟斷交子的目的并不是為了發(fā)展商業(yè),而是賦予紙幣很多政治功能,利用濫發(fā)紙幣解決財(cái)政危機(jī)、籌措軍費(fèi)、充實(shí)皇帝內(nèi)庫(kù)、官員斂財(cái)?shù)?,這種不遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的發(fā)行紙幣最終導(dǎo)致了交子的衰落。這一切弊端的根本原因在于封建專(zhuān)制制度,而紙幣就像是自然經(jīng)濟(jì)占主體地位的封建文明下的一個(gè)“早產(chǎn)兒”,實(shí)在令人可惜。
作者:池羽
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