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茶馬古道發(fā)現(xiàn)之旅系列報(bào)道七:漢藏血脈普洱路

韓紅的《茶馬古道》唱出了由茶馬古道傳遞的生生不息的漢藏民族血脈之情。歌中唱到:遠(yuǎn)處的馬蹄聲響,伴著那雪蓮歌唱,康巴的姑娘像花兒一樣,納西的漢子,美在心上。茶馬,神秘的古道,風(fēng)情將你深深纏繞;茶馬,

韓紅的《茶馬古道》唱出了由茶馬古道傳遞的生生不息的漢藏民族血脈之情。歌中唱到:遠(yuǎn)處的馬蹄聲響,伴著那雪蓮歌唱,康巴的姑娘像花兒一樣,納西的漢子,美在心上。茶馬,神秘的古道,風(fēng)情將你深深纏繞;茶馬,悠遠(yuǎn)的古道,滄桑的玄機(jī)中多少奧妙。

相傳中國(guó)內(nèi)地飲茶的歷史有四千多年,而西藏飲茶的歷史也有一千五百年了。在中國(guó)歷史最燦爛的唐代,公元七世紀(jì)文成公主和八世紀(jì)金成公主相繼進(jìn)藏嫁給吐蕃君主,她們從長(zhǎng)安帶到雪域高原的許多物品中就有茶葉,從此以后,高原人民漸漸養(yǎng)成飲茶的習(xí)慣,茶葉成為生活中不可或缺的東西,也是最大宗的內(nèi)地進(jìn)藏物資,茶馬古道因此成為西藏人民的生命線。長(zhǎng)期從事茶文化研究的云南省《普洱茶》雜志社副社長(zhǎng)黃雁教授介紹了這條古道的由來(lái):“茶馬古道追溯起它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在公元前后的秦漢時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始有最基礎(chǔ)的茶馬古道的交通出行了。唐代的時(shí)候,普洱所產(chǎn)的茶葉通過(guò)通西藏的這條古道直接供給吐蕃使用。那時(shí),西藏的藏民們來(lái)我們這片土地上用他們的馬,來(lái)?yè)Q取我們的茶葉,這就是著名的茶馬互市?!?
“茶馬互市”是指藏區(qū)出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材和川、滇以及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等進(jìn)行互換、以物易物的經(jīng)貿(mào)往來(lái)。大致說(shuō)來(lái),茶馬古道的進(jìn)藏線路主要有兩條:一是從云南的普洱茶原產(chǎn)地出發(fā),途經(jīng)大理、麗江到西藏東部和中部,再經(jīng)由江孜、亞?wèn)|分別到尼泊爾、印度;另一條是從四川的雅安出發(fā),經(jīng)川西高原到拉薩,再到尼泊爾、印度。黃雁說(shuō),進(jìn)藏茶馬古道的歷史離我們并不遙遠(yuǎn)?!耙云斩疄樵搭^的茶馬古道有五條,一條就是進(jìn)藏茶馬大道。我們當(dāng)?shù)厝税堰M(jìn)京官馬大道稱(chēng)之為‘前路’,進(jìn)藏的稱(chēng)之為‘后路’。這條‘后路’在上個(gè)世紀(jì)60年代都還非常繁忙,運(yùn)輸沒(méi)有廢棄,功能也非常顯著。”?

在“世界屋脊”的青藏高原上,當(dāng)人們饑腸轆轆時(shí),喝上一杯酥油茶,會(huì)增添無(wú)盡的力量;精疲力竭時(shí),喝一杯熱茶,能消除滿身的疲勞;在冰雪嚴(yán)寒的冬天,幾杯酥油茶下肚,渾身會(huì)感到暖洋洋的;甚至身體欠佳、臥病不起時(shí),飲一杯濃茶,還能解毒療疾、消病去邪……喝茶,已經(jīng)成為藏族社會(huì)生活中不可缺少的一部分。作為主要的茶葉產(chǎn)區(qū),云南在西藏的茶文化中占據(jù)著重要的地位。云南省普洱市茶葉協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)朱志安說(shuō):“在藏區(qū),藏族長(zhǎng)期喝普洱茶,他們的酥油茶也是以普洱茶為原料。1996年,十世班禪額爾德尼專(zhuān)程到云南考察普洱茶的生產(chǎn)、加工和銷(xiāo)售的情況。而且定購(gòu)了幾十噸普洱茶。他訂購(gòu)的普洱茶形狀像蘑菇一樣,所以專(zhuān)門(mén)稱(chēng)之為“班禪坨”,主要供給宗教界人士來(lái)喝。藏族有一個(gè)說(shuō)法,‘寧可三日無(wú)食,不可一日無(wú)茶’。藏族把普洱茶當(dāng)做自己的生命一樣?!?
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,云南是西藏茶葉的主要來(lái)源,產(chǎn)自云南南部的茶葉聚集到進(jìn)藏茶馬古道的重鎮(zhèn)大理,在那里,茶葉被加工成藏族人民喜愛(ài)的特色磚茶,再走上漫漫的古道。在中華人民共和國(guó)建立后,政府為了保證對(duì)于西藏等邊疆地區(qū)的茶葉供應(yīng),成立了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),制定專(zhuān)門(mén)的優(yōu)惠政策,并給予巨額的財(cái)政補(bǔ)貼?,F(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通情況的改善,來(lái)自云南,來(lái)自內(nèi)地的茶葉更加便捷地來(lái)到了西藏等少數(shù)民族聚居區(qū),大大豐富了他們的生活,茶馬古道以一種嶄新的形態(tài)將內(nèi)地與少數(shù)民族地區(qū)的血脈緊密相連?!爸袊?guó)一條絲綢之路,一條茶馬古道,把內(nèi)地和邊疆,邊疆和邊疆,民族和民族之間聯(lián)系在一起。所以茶馬古道,它不僅僅是茶葉、馬匹以及各種物資的交易,同時(shí)也是促進(jìn)民族和諧,民族團(tuán)結(jié),邊疆穩(wěn)定,民族文化之間相互交流、融合的一條大道?!?

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作者: 茶中網(wǎng)

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