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首頁(yè) 產(chǎn)業(yè) 古樹(shù)茶這杯“古董”應(yīng)該如何喝?

古樹(shù)茶這杯“古董”應(yīng)該如何喝?

云南的布朗族、哈尼族、拉祜族等少數(shù)民族的先民都種茶,到清朝時(shí)普洱茶盛極一時(shí),留下了大量的人工栽培型古茶園。如今,這些上百年乃至幾百年的古茶樹(shù)群落,有人稱(chēng)為“能喝的古董”,也具有較高的生物科研和人文科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的重要載體,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證。如何善待歷史文化遺產(chǎn),處理好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展,歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,是當(dāng)前我們面臨的重要課題。從本期開(kāi)始,我們將圍繞該話題,組織系列言論?!幷?/p>

這幾年,云南的“古樹(shù)普洱茶”市場(chǎng)挺火。上百年的樹(shù)齡、原生態(tài)的生長(zhǎng)環(huán)境、無(wú)農(nóng)殘的標(biāo)本,加之物以稀為貴,讓個(gè)別“山頭”的古樹(shù)茶葉賣(mài)到近萬(wàn)元一公斤。在昆明的茶城里走走,到處都擺著古樹(shù)茶,這“概念”甚至風(fēng)靡全國(guó)。
古樹(shù)茶這杯“古董”應(yīng)該如何喝?云南號(hào)稱(chēng)世界茶樹(shù)的原產(chǎn)地,其“活體證據(jù)”就是域內(nèi)廣泛分布的古茶樹(shù)。云南的布朗族、哈尼族、拉祜族等少數(shù)民族的先民都種茶,到清朝時(shí)普洱茶盛極一時(shí),留下了大量的人工栽培型古茶園。如今,這些上百年乃至幾百年的古茶樹(shù)群落,有人稱(chēng)為“能喝的古董”,也具有較高的生物科研和人文科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

然而,古樹(shù)茶的價(jià)格飆升,也引發(fā)了人們不愿看到的后果。有些茶農(nóng)重采摘、輕養(yǎng)護(hù),造成古茶樹(shù)“過(guò)勞死”;有些茶農(nóng)將茶園承包給追求短期利益的茶商,難免竭澤而漁式開(kāi)發(fā);有些茶園管護(hù)不當(dāng),人為地翻土、施肥或者改變土壤酸堿平衡;還有的在核心區(qū)搞旅游開(kāi)發(fā),給古茶園帶來(lái)極大生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。長(zhǎng)期“長(zhǎng)在深山人未識(shí)”的古茶樹(shù),一旦人為干預(yù)過(guò)多致死,將是不可彌補(bǔ)的損失。

不幸的是,古茶樹(shù)死亡和衰退的消息,這幾年時(shí)有耳聞。當(dāng)前對(duì)古茶樹(shù)的保護(hù)和開(kāi)發(fā),走到了關(guān)鍵的十字路口。古樹(shù)茶這杯“古董”該咋喝好,如何對(duì)待這筆“歷史文化遺產(chǎn)”,值得深思。

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其實(shí),云南古樹(shù)茶的產(chǎn)量,只有茶葉總產(chǎn)量的1%。市場(chǎng)上大量的所謂古樹(shù)普洱茶,實(shí)際上是假貨,又或者是以次充好、摻雜使假的貨色。過(guò)分強(qiáng)調(diào)古樹(shù)普洱茶的生態(tài)無(wú)農(nóng)殘,又容易誤導(dǎo)消費(fèi)者:占茶葉絕大多數(shù)的臺(tái)地茶是低檔的、不安全的。炒作古樹(shù)普洱茶概念,擴(kuò)大了普洱茶的知名度,但過(guò)頭又會(huì)對(duì)整個(gè)茶葉行業(yè)造成傷害,終究弊大于利。

股市有“概念股”,市場(chǎng)上有“概念炒作”。有人說(shuō),這是市場(chǎng)行為,有人愿打有人愿挨,不必管。這種觀點(diǎn)只看到古茶樹(shù)的商品屬性,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于放任經(jīng)濟(jì),顯然站不住腳。對(duì)古茶樹(shù)市場(chǎng)過(guò)熱,有關(guān)行業(yè)主管部門(mén)要頭腦清醒,不能放任不管更不能推波助瀾。比如,對(duì)市場(chǎng)上“掛羊頭賣(mài)狗肉”的假冒偽劣行為,不能法不責(zé)眾、睜一只眼閉一只眼。又比如,對(duì)古茶園破壞較大的旅游開(kāi)發(fā),必須把好環(huán)境影響評(píng)價(jià)等“立項(xiàng)關(guān)”,不能“網(wǎng)開(kāi)一面”。

行業(yè)協(xié)會(huì)和主力企業(yè)應(yīng)該要負(fù)起責(zé)任來(lái),更看重行業(yè)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,必要時(shí)出手給市場(chǎng)“降火”。當(dāng)然,先民栽培古茶園也是為了開(kāi)發(fā)利用,古茶樹(shù)不采不發(fā),也影響群眾的生計(jì)。引導(dǎo)不是打壓古茶樹(shù)產(chǎn)品,而是為了可持續(xù)的利用和環(huán)境友好。因此客觀地講清古樹(shù)茶的功效,做好其他普洱茶產(chǎn)品,別讓消費(fèi)者總盯著古樹(shù)茶這一板塊,市場(chǎng)的“虛火”自然敗退。

可喜的是,在云南西雙版納、普洱、臨滄等地,都相繼制定了地方性法規(guī)保護(hù)古茶樹(shù),社會(huì)上保護(hù)古茶樹(shù)的意識(shí)也在增強(qiáng)。今年的春茶目前正在采收,“古樹(shù)普洱茶”價(jià)格在下降,也反映出消費(fèi)市場(chǎng)的日益成熟。其實(shí)一般茶葉比之于古樹(shù)茶,對(duì)人體有益成分的含量并不少。作為消費(fèi)者“嘴下留情”理性消費(fèi),既喝好茶又好好喝茶,也是為保護(hù)古茶樹(shù)盡一份力。

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