江湖是什么?
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江湖首先是人類生存的地理空間,有大江大湖縱橫之地,必是文明昌盛之邦。普洱茶是幸運(yùn)的,因?yàn)槠洳皇巧綔侠锏氖聵I(yè),而是江湖意義上的事業(yè)。從瀾滄江到昆明的滇池,從珠江源曲靖到珠江入??趶V州、香港,普洱茶沿著江湖奔流不息;那一條淺淺的臺灣海峽,何嘗不是中華的內(nèi)湖,兩岸三地一起演奏一曲普洱茶版的笑傲江湖。
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江湖其次是物質(zhì)與文化的傳播通道。有江湖,可得舟楫之利。在明清,普洱茶沿著茶馬古道邊銷藏區(qū),瑞貢京城;到了民國,普洱茶沿著滇越鐵路、緬甸的伊洛瓦底江銷往南洋與西藏。而解放后的普洱茶是江湖的事業(yè),“珠江水泡普洱茶”就是普洱茶在當(dāng)代發(fā)展的最好隱喻。普洱茶產(chǎn)在云南,藏在香港,興起于臺灣,盛于大陸。一條珠江發(fā)源于云南曲靖,蜿蜒數(shù)千里,奔流到南海之濱。云南在珠江的這頭,廣東、香港、澳門在珠江的那頭。一部普洱茶的當(dāng)代史,無疑就是一部怎樣用珠江水泡普洱茶的歷史。2006年,泛珠合作論壇舉行,云南省長徐榮凱用“珠江水泡普洱茶”來形容滇粵合作的關(guān)系,可謂神來之筆。是年,云南茶企昌泰贊助了該論壇,推出了泛珠紀(jì)念茶。瀾滄江是普洱茶的母親河,滇池是普洱茶的母親湖;而珠江則是普洱茶發(fā)揚(yáng)光大之河,臺灣海峽(中華內(nèi)湖)則是普洱茶復(fù)興之湖。
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江湖最后是人的江湖。寂寞的江湖因?yàn)槿祟惖幕顒佣鵁狒[起來,上演了一幕幕悲歡離合、恩恩怨怨與是非成敗。普洱茶曾居廟堂之高,被列為穩(wěn)定邊疆與賺取外匯的特種茶,現(xiàn)在普洱茶告別了國家重要戰(zhàn)略物質(zhì)的角色,可謂處江湖之遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離政治的普洱茶,進(jìn)入了21世紀(jì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域越來越發(fā)揮其影響力。脫離國家管制的普洱茶,是完全放開市場的商品,可謂徹頭徹尾的江湖事業(yè)。這是一個鴻蒙初辟、浩蕩無邊的江湖,自由的江湖,無數(shù)兒女投身普洱江湖,意欲揚(yáng)名立萬。他們帶著自己對普洱茶的獨(dú)特見解來了,按照自己的方式來做普洱茶,于是一個個江湖門派由此誕生,華山論劍由此上演,大家都或熱鬧或寂寞地等待“笑到最后的那天”。
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也許,普洱茶不是一個簡單的茶,而是一個極具包容的茶,是一個文化的茶。文無第一,武無第二。對于俠客來說,江湖的競爭是你死我活的,干的是刀口舔血的營生,不打斗個第一出來,讓某個門派一統(tǒng)江湖,當(dāng)上武林盟主是不會罷休的。但普洱江湖不是這樣,其雖然也有刀光劍影的俠客氣質(zhì),但更多洋溢其間的是文人氣質(zhì)。溫文爾雅的過招,潤物無聲的感化,有容乃大的競合,求同存異的發(fā)展,就是普洱茶被文化的結(jié)果。
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這是你我的江湖,文化的江湖,盛世興茶的江湖!
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上篇:江湖源流考
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普洱江湖源遠(yuǎn)流長,上古可以說起商周之際,武王伐紂,濮人獻(xiàn)茶;中古可以說到唐代《蠻書》的記載,茶出銀生城界諸山,散收無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之;近古可以說到明代人所記的“士庶所用皆普茶”。到了清代關(guān)于普洱茶的史料要多些,但阮福的《普洱茶記》也只有短短的800余字。從故紙堆中,我們很難還原一個完整的普洱江湖。古代的普洱江湖我們只能停留在傳說與想象之中,如果要活靈活現(xiàn)去描述只能是小說家言,歸為杜撰一類。只有到了民國,在李拂一、方國瑜諸先生的努力下,普洱茶才給世人留下了較完整的面貌。從史料的角度而言,普洱茶只有到了20世紀(jì)二三十年代才進(jìn)入了江湖時(shí)代,以前更多停留在神話與傳說時(shí)代。真實(shí)記錄的一鱗半爪往往湮沒在“孔明興茶”等傳說之中,茫不可考。
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從傳說到現(xiàn)代,普洱茶走了3000年。從民國到今天,普洱江湖的歷史不到百年。普洱茶的第一次興起是在易武。隨著車?yán)镄克驹陧樦文觊g的內(nèi)附,雍正年間的改土歸流,遙遠(yuǎn)的邊疆與中央的聯(lián)系第一次變得緊密,中原文化源源不斷進(jìn)入古老的六大茶山,江西人、石屏人、四川人的大量遷居,帶來了先進(jìn)的制茶技術(shù)和商業(yè)文明,普洱茶得以脫胎換骨,成為了名重天下的云南特產(chǎn)。遺憾的是,關(guān)于這個輝煌時(shí)代之記錄是很少的,留給后人的只是云遮霧罩的謎團(tuán)?,F(xiàn)代人要還原那段歷史,除了猜想,沒有更多的辦法。
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普洱茶的第二次興起是在勐海。為什么是勐海,很簡單,因?yàn)槠溧従泳挼槭钱?dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國家——大英帝國的殖民地。那時(shí)的緬甸是東南亞最富庶的,毗鄰緬甸的勐海傳進(jìn)了許多西方的東西,比如有人穿洋服。彼時(shí)的勐海不是落后的代名詞,而是龍?jiān)浦蜗碌脑颇系囊粋€開放的典范。傳統(tǒng)的茶馬古道已經(jīng)衰落了,普洱茶在勐海匯集,通過英屬緬甸相對便捷的公路、鐵路與水路運(yùn)往南洋,或者轉(zhuǎn)口印度運(yùn)往西藏。勐海是當(dāng)時(shí)令人矚目的貿(mào)易城與茶葉城,連四大家族也垂涎這塊流淌著奶與蜜的地方。蔣介石借追擊紅軍打開了龍?jiān)浦?dú)立王國的大門,繼而借助抗戰(zhàn)之機(jī)將觸角伸向了云南的經(jīng)濟(jì)。云南的礦山、鴉片(云土)是龍?jiān)频慕?jīng)濟(jì)命脈,茶葉的分量也不可小覷。于是,四大家族控股的中茶公司就于1939年正式進(jìn)入勐海設(shè)立佛海茶廠,意欲控制云南茶葉經(jīng)濟(jì)的意圖昭然若揭。此時(shí)的普洱江湖,是地方實(shí)力派與中央利益集團(tuán)角逐的江湖,是號級茶的江湖,是古老傳統(tǒng)制茶文化與近代制茶文化相碰撞的江湖。普洱茶的現(xiàn)代萌芽就發(fā)軔在這個時(shí)期。
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普洱茶的第三次興起是在臺灣。1940年日寇入侵東南亞,普洱茶南下的通道被堵死,普洱茶的第二次興起就此夭折。旋即又是解放戰(zhàn)爭,等到戰(zhàn)爭平息可以安靜發(fā)展經(jīng)濟(jì)了,中國又走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路,并推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。因貿(mào)易而興起的普洱茶,失去了生存與發(fā)展的空間,被限制在寥寥四家定點(diǎn)生產(chǎn)廠家進(jìn)行生產(chǎn),然后被中茶云南公司統(tǒng)購,銷往香港,以換取寶貴的外匯。這時(shí)的普洱茶是香港底層百姓的口糧茶,作為廉價(jià)的菊花普洱供應(yīng)茶樓。這個時(shí)期的江湖故事很少,除了邊銷西藏外,也就是“兩點(diǎn)一線”而已。云南有幾家茶廠在生產(chǎn),香港許多茶樓在賣菊花普洱,這就是“兩點(diǎn)”。而“一線”呢,就是通過貴昆鐵路、京廣鐵路等鐵路線把茶葉運(yùn)到香港。
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這期間,有兩件事深度改變了普洱江湖的未來。第一件就是普洱熟茶的出現(xiàn)。香港人有喝陳茶的習(xí)慣,但茶商收購的茶往往是當(dāng)年的新茶,有聰明的商家就通過加水增溫的方式來加速普洱茶的陳化。這就是今天熟茶與港倉茶的濫觴。廣東茶葉公司借鑒香港人做舊的方式,通過改進(jìn)工藝摸索出一套較完整的成熟工藝。1973年,中茶云南公司派昆明茶廠、勐海茶廠的技術(shù)人員到廣東取經(jīng),再經(jīng)過本土的實(shí)驗(yàn),終于奠定了熟茶工藝的基礎(chǔ)。由此可見,普洱茶作為貿(mào)易的產(chǎn)物,必然受到銷區(qū)市場的推動。在某種程度上,是銷區(qū)改變了普洱茶的歷史進(jìn)程,把普洱茶塑造得面目全非。比如,在滇西南,普洱茶是作為當(dāng)?shù)氐囊环N綠茶在生產(chǎn),人們經(jīng)常喝的也是當(dāng)年的新茶,而到了銷區(qū),不管是藏民還是港民,都形成了喝陳茶的習(xí)慣。道理很簡單,在古代交通不便,加上缺乏保鮮技術(shù),茶葉經(jīng)過千里迢迢運(yùn)到銷區(qū),肯定大多變成舊茶了。因此,從一開始銷區(qū)的人就被迫接受舊茶,也因之創(chuàng)造了一套制作和品飲舊茶的體系。茶葉貴新的傳統(tǒng)被推翻,這是銷區(qū)對茶葉的再定義,產(chǎn)區(qū)也因此接受了來自市場的反饋,開始生產(chǎn)能夠越陳越香的茶。
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另一件事就是1984年,中英簽署聯(lián)合公報(bào),宣布香港將于1997年回歸祖國。這在香港引起了恐慌,尤其是隨著1997的臨近,很多港人處置了財(cái)產(chǎn)移居它地。許多深藏倉庫的老茶被便宜處理,其中很大一部分就流入了臺灣。當(dāng)時(shí),臺灣正流行紫砂壺?zé)?,一些聰明的人就想普洱茶性不但適合紫砂壺,而且能越陳越香。如同珠江水適合泡普洱茶一樣,臺灣人一不小心用紫砂壺來裝普洱茶,就無意中打開了普洱茶的潘多拉魔盒,開啟了興起在臺灣的歷程。普洱茶在藏區(qū)是少數(shù)民族的粗枝大葉飲料,在香港是引車賣漿者的口糧茶,只有到了臺灣,普洱茶因?yàn)橐涞蒙蟽r(jià)格炒得很高的紫砂壺,一些臺灣文人就為普洱茶尋找文化依據(jù),為之注入尊貴的藍(lán)血。于是,在其努力下,普洱茶的越陳越香的理論得到系統(tǒng)闡述和傳播,號級茶、印級茶的譜系得以構(gòu)建,生態(tài)價(jià)值得以彰顯,品鑒收藏文化得以確立;普洱茶成為能喝的古董,能夠投資獲利的東西。
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讓我們把目光投向1993年。這一年在普洱茶的歷史上舉足輕重,因?yàn)檫@是兩岸三地普洱茶人交匯的開始。在此之前,除了中茶云南公司的人員之外,香港、臺灣人不知道云南,云南人不知道臺灣、香港,普洱茶的生產(chǎn)、品飲收藏與文化體系建設(shè)分別在不同的地區(qū)醞釀,各地對普洱茶的認(rèn)識都帶有極大的本土化特色,由于缺乏交流,偏見盛行。1993年,思茅地區(qū)(普洱市前身)舉行了第一屆中國普洱茶節(jié),兩岸三地,甚至韓國、美國等地的茶人應(yīng)邀前來,并舉行了普洱茶國際研討會。產(chǎn)區(qū)與銷區(qū)第一次深度對接,各種流派與觀點(diǎn)在碰撞。從這一年開始,越來越多的港臺人深入云南的山區(qū)開始普洱茶的尋根之旅,云南茶人也第一次打開山門,接受港臺之風(fēng)熏陶。文化碰撞的結(jié)果是顯而易見的,兩年之后的1995年,當(dāng)時(shí)參加國際討論會的鄧時(shí)海教授寫出了《普洱茶》這本普洱茶文化的奠基之作。這也標(biāo)志著普洱茶進(jìn)入了文化時(shí)代,進(jìn)入了臺灣茶人唱主角的時(shí)代。
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也是在1995年,臺灣茶人跟易武的老鄉(xiāng)長張毅合作,嘗試用古法石模制作古樹茶餅。這是失傳數(shù)十年的號級茶在現(xiàn)代的復(fù)興,其意義堪比熟茶在1970年代的誕生,1996年“真醇雅”號的誕生,1999年易昌號的橫空出世,宣告古純時(shí)代的到來。
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從90年代開始,普洱茶就興起于臺灣,但真正托起普洱茶第三次復(fù)興大旗的不是臺灣人,而是廣東人與云南人。從2003年開始,前者貢獻(xiàn)了芳村茶葉市場、東莞藏茶基地,而后者牢牢把握原料與生產(chǎn)的上游優(yōu)勢,普洱茶產(chǎn)業(yè)鏈就在云南這個產(chǎn)區(qū)與廣東這個銷區(qū)之間進(jìn)行循環(huán),而香港、臺灣的地位日益邊緣化。普洱茶注定是盛行在大陸,先是在云南與廣東的落地,然后向廣袤的中國腹地,尤其是北方滲透。
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要談?wù)撈斩璧慕T派,我們必須從解放后普洱茶的產(chǎn)銷格局之變遷談起,以普洱茶的第三次復(fù)興作為背景,以兩岸三地作為支點(diǎn)。普洱江湖的門派,都是兩岸三地貢獻(xiàn)出來的。
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首先,我們要明白的是,普洱茶界之所以出現(xiàn)那么多門派,乃是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的產(chǎn)物。要談?wù)搨鹘y(tǒng),我們就要知曉兩岸三地各有什么傳統(tǒng),比如云南的傳統(tǒng)是原料與生產(chǎn)優(yōu)勢,在此基礎(chǔ)上就出現(xiàn)了大廠派與古純派。前者是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的遺澤,比如勐海、下關(guān)、中茶皆享用了巨大的歷史遺產(chǎn),具有競爭的先天優(yōu)勢。而古純派,是1995年以來,港臺人深入古老的茶山,與云南人一起探討用古法制茶的結(jié)果。這是云南作為普洱茶的產(chǎn)地,在新時(shí)代創(chuàng)造的最新傳統(tǒng),以原生態(tài)的名義占據(jù)了后天的制高點(diǎn)。而香港具有藏茶的傳統(tǒng),在過去茶葉是藏在香港的,其也因此創(chuàng)造了獨(dú)步天下的港倉絕技,在香港放一年的茶等于在昆明放三年,而且在滑潤度方面讓干倉茶望塵莫及。臺灣走的又是另一條道路,在文化、古純方面開辟了普洱茶的全新局面。臺灣作為后來者,在倉儲方面無法與香港競爭,在生產(chǎn)方面無法與云南的大廠競爭,于是其就走了文化行銷的差異化道路。廣東作為后來新興的最大消費(fèi)市場,緊抓投資與消費(fèi)這兩個環(huán)節(jié),利用芳村茶葉市場的巨大集散力量,把普洱茶向全國進(jìn)行配送。同時(shí),其作為后來者,沒有香港那么多老茶,于是一方面弘揚(yáng)干倉茶的概念,把港倉普洱說成是腐爛變質(zhì)的濕倉茶,提倡大家都來喝干倉存放的健康普洱茶;另一方面,效仿香港倉打造東莞倉,目前東莞的藏茶量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過香港,成為天下第一倉。
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一言以蔽之,我有傳統(tǒng),肯定就會去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),將之作為核心競爭力。如果我沒有傳統(tǒng)優(yōu)勢,那就要敢于創(chuàng)新,在傳統(tǒng)之外創(chuàng)造新的傳統(tǒng)。于是我們看到,在大廠茶的傳統(tǒng)之外出現(xiàn)了古純派與快消派,在港倉的傳統(tǒng)之外出現(xiàn)了干倉派與東莞派,在傳統(tǒng)渠道之外出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)派,等等不一而足。
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其次,我們要看到,這些門派在很大程度上是重疊的,形成你中有我,我中有你的局面。比如作為大廠派的茶企,如大益、下關(guān)近來也在嘗試做快消的袋泡茶、小眾的古純茶;而作為東莞的藏茶派,也深入云南做小眾的古純茶;作為網(wǎng)絡(luò)派,近來也在嘗試傳統(tǒng)渠道,并深入茶區(qū)建原料基地……總之,這是一個大融合時(shí)代,分化與整合在不斷發(fā)生,跨界營銷盛行,各大門派的邊界變得日益模糊,江湖一片混戰(zhàn)。
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下篇:話說江湖八大門派
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一、大廠派
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計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代四個定點(diǎn)生產(chǎn)普洱茶廠家,除了普洱茶廠名氣遜色以外,其他三家以“下中大”之名橫行2004到2007的普洱茶瘋狂時(shí)代。2008年以后,下關(guān)、中茶不復(fù)當(dāng)年,大益一飛沖天,飛出了中國茶界的一段大牛行情。2009年,中茶背靠中糧集團(tuán)這棵大樹,以新中茶的面目重新出現(xiàn)。中茶能改變目前大益一家獨(dú)大的局面嗎?
“下中大”的輝煌是神話年代的產(chǎn)物。我們回顧一下2003—2007年的普洱茶神話,受益最大的無疑就是這三家茶廠。2003年,港臺普洱茶熱登陸大陸,這時(shí)廣州芳村的茶商、東莞的民間資本紛紛聞風(fēng)而動,轉(zhuǎn)來炒作普洱茶。2003年之前,云南生產(chǎn)普洱茶的不過幾十家。當(dāng)時(shí)新茶不賺錢,要擺上至少三四年賣才賺錢。建廠歷史悠久,擁有老茶資源的大廠自然最受茶商歡迎,港臺商人紛紛經(jīng)銷大廠茶,或者定制大廠茶。而在港臺炒上幾萬元一片的茶,大都是國營大廠出的老茶。2003年起,廣東資本進(jìn)來炒普洱茶的目的就是想賺快錢與大錢,而當(dāng)時(shí)市場上形成的共識就是炒“下中大”的茶來錢快。因此,大家都來經(jīng)銷大廠茶,最開始是向港臺商人進(jìn)貨。等到廣東茶商稍微熟悉了普洱茶市場,就不愿意當(dāng)港臺商人的二道販子,而直接跑到云南產(chǎn)區(qū)找大廠進(jìn)貨。而且這些茶商手里不像港臺商人有老茶,于是他們就拋棄“存新茶,賣老茶”的游戲規(guī)則,轉(zhuǎn)來炒作新茶。于是,在廣東資本的推動下大廠茶的價(jià)格節(jié)節(jié)攀升,供不應(yīng)求。到了2004年,勐海茶廠、下關(guān)茶廠相繼改制,這又變成了一個炒作的絕好題材股。一是改制期間,大廠在做調(diào)整,產(chǎn)量銳減,下了訂單的茶商往往拿不到茶;二是宣傳改制前的茶是絕版茶,將來升值空間巨大。巨大的市場需求(投資獲利需求),不斷挖掘炒作的題材,大盤商有節(jié)湊的放貨,導(dǎo)致了“下中大”的虛火越燒越旺,一直到2007年4月下旬崩盤為止。
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擊鼓傳花的游戲玩不下去了,到了2008年,三個前國營大廠的生存都很艱難。這時(shí)當(dāng)年的改制是否徹底就決定了這幾家廠未來能走多遠(yuǎn)。大益的改制是最徹底的,由熟諳市場運(yùn)作和現(xiàn)代企業(yè)管理的外來團(tuán)隊(duì)接管,帶來了系統(tǒng)的行業(yè)外的成熟運(yùn)作經(jīng)驗(yàn),使得大益不但很快擺脫危機(jī),并通過在央視投放廣告的品牌放大效應(yīng),成為普洱茶界的第一個大眾品牌。而下關(guān)的改制走的是內(nèi)部管理層集體持股的方式,實(shí)行的是專家治企(指的是由茶界的資深人士管理企業(yè)),玩的主要還是傳統(tǒng)的那一套,屬于換湯不換藥的改制。到了2008年,普洱茶行業(yè)進(jìn)入了專業(yè)化運(yùn)作階段,對團(tuán)隊(duì)的運(yùn)營水平提出了越來越高的要求,這時(shí)的下關(guān)開始變得碌碌無為,與大益的差距越拉越大。
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而中茶一直是個異數(shù)。2006年中茶恢復(fù)生產(chǎn),一時(shí)有王者歸來之勢。但令人遺憾的是,中茶采取了貼牌生產(chǎn)的方式進(jìn)行生產(chǎn),大量良莠不齊的產(chǎn)品涌現(xiàn)市場,極大透支了中茶的信譽(yù),被許多人歸為普洱茶崩盤的最大罪人。畢竟中茶家大業(yè)大,背靠中糧集團(tuán)這棵大樹好乘涼。經(jīng)過2008年的休整,2009年中茶以全新的形象出現(xiàn),帶給了茶界許多期待。中茶的最大優(yōu)勢乃在于,資本與產(chǎn)業(yè)鏈控制、多產(chǎn)業(yè)資源共享的優(yōu)勢。在產(chǎn)業(yè)資源共享方面,可舉商超的例子,中茶可隨著中糧旗下牛奶、食用油、米等產(chǎn)品與商超渠道進(jìn)行統(tǒng)一談判降低其渠道門檻,同時(shí)也將進(jìn)入中糧旗下專賣店銷售。“中茶匯”也是中茶的一大制勝法寶。中茶公司不但生產(chǎn)普洱茶,也生產(chǎn)綠茶、烏龍茶等其他茶類,一年的銷售額高達(dá)十多個億。這些不同品種的茶葉可以精選出來,在“中茶匯”里進(jìn)行售賣,以滿足消費(fèi)者的多元化需求。
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二、外來實(shí)力派
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他們是外來者,都有響當(dāng)當(dāng)?shù)闹鳂I(yè),做茶不過是其產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,企業(yè)多元化發(fā)展的需要。他們無意在傳統(tǒng)方面挑戰(zhàn)大益的權(quán)威,而是把普洱茶當(dāng)成了一塊創(chuàng)新的試驗(yàn)田,跳出茶葉做茶葉就是他們行走江湖的最大武器。外來的和尚能念好普洱茶經(jīng)嗎?
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普洱茶界的巨頭都集中在云南,其分別是大廠派與外來實(shí)力派。2008年前,龍潤、柏聯(lián)就進(jìn)入了茶行業(yè),一個高舉“用制藥的理念做茶、要做快消的茶”,另一個意欲打造普洱茶莊園。而七彩云南比這兩家做茶都要早,其在旅游賣場賣茶好多年了,但其正式發(fā)力普洱茶行業(yè)也是2005年以后的事。2008年以后,天士力與云南白藥相繼進(jìn)入普洱茶行業(yè),打的都是健康產(chǎn)業(yè)牌。
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這些外來的巨頭,以創(chuàng)新作為利器,能念好普洱茶經(jīng)嗎?對于創(chuàng)新應(yīng)該這樣看,這是一個需要創(chuàng)新而產(chǎn)生創(chuàng)新的時(shí)代。幸運(yùn)的是,普洱茶經(jīng)過2003—2007年的蓬勃發(fā)展,普洱茶的知名度很高,有許多以前不喝普洱的人可能對普洱茶有興趣,但其不一定能接受傳統(tǒng)普洱茶的口感與品飲方式。另外一方面,普洱茶作為一種功能飲料,對人的身體確實(shí)有很多益處,很多人喝普洱可能就是沖著保健價(jià)值而來的。在品飲方面,主要是兩個方向的創(chuàng)新,一是針對喝茶人群,這些人喝慣了綠茶、紅茶、烏龍茶,讓他們一下子接受普洱茶有困難,那么可以變通一下,改變一下普洱茶的傳統(tǒng)工藝,讓其口感接近上述茶類,這就是普洱茶的綠茶化、紅茶化、烏龍茶化,讓這些不喝普洱的茶客轉(zhuǎn)化為普洱人口。二是針對不喝茶的人群,比如咖啡人群、可樂人群等,這些人以年輕人、外國人為主。從他們的需求出發(fā),深度改變普洱茶的形態(tài),推出能滿足其需求的普洱茶,比如可以生產(chǎn)普洱奶茶、普洱飲料等時(shí)尚快捷的產(chǎn)品。在健康方面,對普洱茶的功效進(jìn)行基礎(chǔ)科研,并研發(fā)適應(yīng)不同人群的健康茶,比如針對瘦身族的、養(yǎng)顏?zhàn)宓?,將普洱茶做成大健康產(chǎn)業(yè)。
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當(dāng)然,創(chuàng)新遠(yuǎn)不局限于產(chǎn)品形態(tài)方面,在渠道、基地建設(shè)、倉儲、品牌理念、科研等方面的創(chuàng)新層出不窮。傳統(tǒng)行業(yè)有著頑固的邊界,創(chuàng)新就是打破固有邊界,進(jìn)行行業(yè)拓展的一大利器。創(chuàng)新是需要成本的,是需要堅(jiān)持的,行業(yè)外的實(shí)力派企業(yè)紛紛投身普洱茶的創(chuàng)新領(lǐng)域,是一件大好事,這能極大拓展普洱茶的生存與發(fā)展空間,激活普洱茶的潛能,讓其走得更遠(yuǎn)。
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三、快消派
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他們是快刀浪子,信奉刺出封喉一劍在于拔刀要快。慢慢的喝茶,他們無法容忍,他們恨不得普洱茶變成茶粉、茶膏、茶飲料直接飛進(jìn)消費(fèi)者的嘴巴。拿掉那些慢生活的道具,讓普洱茶變得方便、快捷,能在商超里讓消費(fèi)者很方便的買到,并且立馬喝掉,這就是中國茶葉的快消夢。他們的夢想能實(shí)現(xiàn)嗎?在夢中可否像小李飛刀那樣例不虛發(fā)!
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也許沒有單純的快消派。在2007年之前,可能有單純的快消派,那就是龍潤。但到了2008年以后,傳統(tǒng)與快消已經(jīng)成為茶企的一種常規(guī)選擇。傳統(tǒng)茶是每個茶企必須做的,包括曾經(jīng)高舉快消大旗的龍潤也是非常重視傳統(tǒng)市場的開發(fā)與維護(hù)。而快消呢,很大程度上是茶企的一個備選項(xiàng),做與不做是根據(jù)茶企的自身?xiàng)l件與戰(zhàn)略選擇來決定的。現(xiàn)在我們看到,沒有實(shí)力的廠家很少碰快消,而有實(shí)力的廠家不管是傳統(tǒng)的大益,后來的實(shí)力派七彩云南都在進(jìn)軍快消市場,將袋泡茶作為自己市場的一個戰(zhàn)略支點(diǎn)。
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由此看來,做快消確實(shí)是個費(fèi)錢耗時(shí)的活,面對一個殘酷的競爭市場,實(shí)力不夠的話就不要輕易出手。
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但蒙頓與貢潤祥是快消市場的異數(shù)。他們是做茶膏的企業(yè),創(chuàng)造了這個細(xì)分市場的奇跡。也許做快消從新的細(xì)分品類切入更容易成功些。與其在主戰(zhàn)場削尖腦袋與別人競爭,不如開創(chuàng)一個全新的品類,我就做這個新市場的老大。茶膏是新品類的勝利,是蒙頓與貢潤祥進(jìn)行差異化營銷的勝利。但問題是,開創(chuàng)一個新的品類談何容易,最大的問題是,你的創(chuàng)新不一定就是消費(fèi)者的新需求。因此,在某種程度上,蒙頓與貢潤祥可望而不可學(xué)。
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四、古純派
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營銷就是賣不同,賣稀缺。普洱茶產(chǎn)量嚴(yán)重過剩的年代,古純派乘勢而起。我雖然是普洱茶,但跟那些臺地茶不一樣,請記住我的名字叫“古樹純料”,是土雞里的金鳳凰。從茶區(qū)到山頭到山寨到單株,沒有單純只有更純,100年古樹、500年古樹、千年古樹,越來越古。為了追求山中一片純料的樹葉,無數(shù)茶商乃至茶客掀起了普洱茶區(qū)空前的地理大發(fā)現(xiàn),每一個寨子、每一棵茶樹、甚至每一片葉子,都被探尋,被記錄,刻下某某到此一游,版權(quán)屬某某所有的記號。我們知道大航海時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)是伴隨著狂熱的淘金熱的,古純派開啟的云南茶山地理大發(fā)現(xiàn),也開啟了普洱茶小眾市場的淘金熱。金子還能淘多久,古純還能走多遠(yuǎn)?請讓我們拭目以待。
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古純跟快消一樣,現(xiàn)在成為了大家的普遍選擇,跟快消不一樣的是,一直存在著純粹的古純派,其堅(jiān)持非古純不碰。早期的古純派,猶如深山里的布道者,他們放棄城里舒適的生活,常年深入易武、班章、冰島,每年只做春茶與秋茶兩季古樹茶。這些“布道者”在2009—2010年賺了不少的錢,于是在2011年全民跟進(jìn)熱炒古純茶,不管是小商人還是大廠,都開發(fā)了古純系列產(chǎn)品。問題是名山純料有限,大家都在做名山茶,純與不純只有做者自己知道了。
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談到古純,就要面對古純與拼配之爭。其實(shí)這是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的事,因?yàn)閮烧叨加行枨?,都?yīng)對著不同的細(xì)分市場,做古純還是拼配,是企業(yè)戰(zhàn)略選擇的問題,喜歡古純還是拼配,是消費(fèi)者的個人偏好問題。從發(fā)展趨勢來看,古純的利潤雖高,但做的人太多,尤其是大資本的介入,原料爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,名山茶價(jià)格飆漲,讓很多商家苦不堪言。古純的出路有二,一是繼續(xù)堅(jiān)守名山茶陣地,不斷提高自己掌控優(yōu)質(zhì)原料的能力;二是尋求突圍,向還沒有炒熱的茶山延伸,向拼配茶延伸,向生態(tài)臺地茶園延伸。
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五、港臺派
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他們是普洱茶的先知,在大陸人普遍還不知道普洱茶為何物之時(shí)熱情地傳播普洱茶的知識。他們一手拿著福音書進(jìn)行普洱茶的啟蒙教育,另一只手拿著算盤,不斷撥動珠子計(jì)算著自己的商業(yè)利益。從來沒有單純的文化,作為上層建筑的茶文化傳播需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來支撐。港臺派讓人佩服的就是將大師與商人的身份融合得很好,拿捏地恰到好處。你可能會質(zhì)疑他們提出的觀點(diǎn)背后的商業(yè)動機(jī),但別忘了如果沒有當(dāng)初港臺文化茶商的搖旗吶喊,也就沒有普洱茶今天的故事。問題到了今天,港臺派還是普洱江湖的主流嗎?
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對于普洱茶,臺灣人的最大貢獻(xiàn)在于普洱茶文化的奠基,以及深入云南茶區(qū)傳播先進(jìn)的制茶理念。普洱茶原生態(tài)價(jià)值的挖掘跟臺灣茶人有莫大關(guān)系。云南有兩個知名茶企,昌泰與永年在江湖上的揚(yáng)名立萬,都是跟港臺人的深度介入分不開的,可謂港臺與內(nèi)地合作的典范。其對這兩家云南茶企的貢獻(xiàn)主要是三塊:用古法制作古樹茶、古樹純料的拼配技術(shù)、倉儲技術(shù)。尤其是昌泰,在長達(dá)數(shù)年之間,可謂港臺大師的集中營,各路大師帶著各自做茶的理念來到昌泰,用不同的選料原則、拼配與倉儲技術(shù)做茶。昌泰得以觀摩不同的風(fēng)格,融會貫通最終形成獨(dú)特的昌泰風(fēng)格。我一直以為兩岸三地合作的典型就在昌泰,其也因?yàn)樯朴趯W(xué)習(xí)各地的精髓,一度成為云南茶界發(fā)展最迅猛的民營企業(yè)。
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香港人的最大貢獻(xiàn)在倉儲,創(chuàng)造了大名鼎鼎的港倉。后來的大馬倉、東莞倉都在效仿香港倉進(jìn)行存茶。而昆明的干倉也是為了與港倉普洱爭奪市場而產(chǎn)生的。說來好笑,第一個干倉茶與干倉的概念也出自香港。88青的故事,帶有江湖傳說的嫌疑,但不管怎樣我們溯源干倉茶只能從88青說起。在2004年前后,一批無意中干倉存放的茶,投放市場深受歡迎,價(jià)格迅速飆升,宣告了港倉茶受到排擠,干倉茶大行天下的時(shí)代的到來。為何如此,因?yàn)槔喜枧c倉儲技術(shù)都掌握在香港人手里,廣東與云南的茶商作為后來者,只好另辟蹊徑,抓住干倉概念剛興起的機(jī)遇,通過大力宣傳,將濕倉茶說成是霉變的茶,老茶都是來歷不明的,提倡消費(fèi)者買新茶,并進(jìn)行干倉存放。干倉概念的出現(xiàn),對香港茶商的沖擊很大,其迅速淪為普洱茶的邊緣角色。
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但香港畢竟是傳統(tǒng)普洱茶的大本營,有著上百年的雄厚積淀。雖然,市場上充斥詆毀老茶的聲音,很多老茶也確實(shí)來歷不明,但要喝真正的老茶還得去香港。因此,香港在新茶方面雖然無法與大陸競爭,但仍然執(zhí)老茶市場之牛耳,賺取了普洱市場的暴利。另有一點(diǎn)需要說明的是,普洱茶發(fā)展到今天,人們已經(jīng)告別了瘋狂與偏執(zhí),日益變得理性。行業(yè)從業(yè)者也在反思新茶的局限,從2012年開始,越來越多的廠商,重視起倉儲建設(shè)起來,甚至將其上升到倉儲品牌的高度。昌泰、七彩云南都在發(fā)力倉儲品牌,東莞的收藏商也在由業(yè)余收藏轉(zhuǎn)向用專業(yè)倉儲藏茶。這樣一來,大家就會深入研究各種倉儲知識,比如干倉與港倉各有什么優(yōu)缺點(diǎn),不再一味排斥港茶。必須承認(rèn),在倉儲的技術(shù)方面,香港集數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)之大成,在普洱茶重新重視倉儲的今天,香港派將迎來更多的江湖地位和話語權(quán)。
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六、海外派
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普洱茶在海外從來就不寂寞,我們可以說起上世紀(jì)七八十年代普洱茶在日本、法國的風(fēng)光,一個叫甘普爾的老頭讓歐洲見識了普洱茶的神奇魅力。21世紀(jì)以來,普洱茶風(fēng)行韓國、馬來西亞,大馬倉也繼香港倉之后與東莞倉、昆明干倉一起名震普洱江湖。今年,我在昆明金實(shí)茶城看見一個美國老外在租鋪面賣茶,據(jù)說生意很好,都是賣給美國人喝的。海外市場離我們很遠(yuǎn),但海外茶人離我們很近。他們長期在云南的潛伏,是否會像昆明的一只蝴蝶扇動翅膀,引起了外國人喝普洱茶的風(fēng)尚?
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怎樣開拓海外市場,我以為龍潤茶的定位很好:立足本土,入鄉(xiāng)隨俗。當(dāng)然,如果是外國人來賣普洱茶就更好了,這樣才能徹底的入鄉(xiāng)隨俗。這些年,我們在茶葉批發(fā)市場,在茶山看到了很多老外的身影,他們對普洱茶的執(zhí)著甚至超過了絕大多數(shù)云南茶人。很多在云南做茶的外國人,已經(jīng)把自己當(dāng)成半個云南人,甚至在云南娶妻生子,成為地地道道的云南人。韓國人金容紋就是一位2003年起就扎根云南做茶的茶人,足跡遍及易武、景邁等茶山,據(jù)說其是最早做冰島茶的一批人。談及韓國市場的開拓,金先生認(rèn)為,韓國喝茶的人口不多,主要原因是韓國社會節(jié)奏快,大家希望喝方便、快捷與健康的飲品,所以咖啡與鮮榨果汁大行其道。普洱茶要在韓國普及,必須去掉更多的文化外衣,改變自己的產(chǎn)品形態(tài),主打方便與健康牌。
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確實(shí)如此,老外喝茶跟中國是不一樣的。比如中國茶征服英倫,其實(shí)是被英國人進(jìn)行了徹底的改造,變成了地道的英國茶。17世紀(jì)的英國人沒有選擇中國茶的主流——綠茶,而是選擇了紅茶。并且改變了中國傳統(tǒng)的清飲方式,加奶加糖,做成調(diào)飲。這還是中國茶嗎,只能說是英國的茶。普洱茶在法國的熱賣也是如此。上世紀(jì)70年代,法國人甘普爾是將下關(guān)沱茶當(dāng)成藥引進(jìn)法國的,不是放在食品店賣,而是放在藥店里賣。甘普爾對普洱茶的最大貢獻(xiàn)乃在于,分別在法國與昆明組織了普洱茶基礎(chǔ)藥理研究,用實(shí)證的方法來解釋普洱茶的保健功效。其研究成果一公布,在歐洲引起不小的轟動。浪漫的法國人,更愿意接受經(jīng)過科學(xué)檢驗(yàn)的東西,從此沱茶打開了法國市場。
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“科學(xué)普洱”是普洱市在2007年提倡的,但其最早的實(shí)踐者卻是甘普爾這位法國人。這就讓我想起,很多宗教的推廣,其創(chuàng)始人比如釋迦、耶穌都會顯示神跡(特異功能),以此來招徠信徒。而世界上三大飲料的傳播,也混雜很多不可思議的神奇故事。神奇就是普洱茶的最大廣告,實(shí)證就是普洱茶的最大口碑。先用廣告吸引眼球,然后用口碑留住并不斷擴(kuò)大普洱茶人口。這是普洱茶在港臺,在大陸,也是在海外屢試不爽的一大法寶。
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七、網(wǎng)絡(luò)派
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他們是普洱江湖最新崛起的神秘劍客,在人們看不見的地方用劍花編織了一道漫天商網(wǎng)。2003年以來,普洱茶的發(fā)展歷程其實(shí)是被港臺人文化,然后被普洱市科學(xué)化,被互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)化、數(shù)據(jù)化的過程。短短數(shù)年之內(nèi),普洱茶就從原始的農(nóng)耕文明走到數(shù)字化生存時(shí)代,其穿越之功夫讓人嘆為觀止。馬云讓無數(shù)人從草根變成大牛,這里面就有書呆子、新購、思普的身影,馬云也讓曾經(jīng)傲慢的品牌商低下高貴的頭顱紛紛觸電,這里面就有普洱茶界最牛的大益。在互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動互聯(lián),將要進(jìn)入物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,曾經(jīng)的游戲規(guī)則已經(jīng)改變,網(wǎng)絡(luò)派的高手將要怎樣出招?
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說起網(wǎng)絡(luò)派,必須指出他們的出身很低微,曾經(jīng)的草根抓住2007—2011年的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富機(jī)會,成為普洱茶界讓人側(cè)目的高手。掀起他們的老底是想表明,先天的不足很難使他們走得更遠(yuǎn)。這是當(dāng)前普洱茶網(wǎng)商的集體困惑,小的當(dāng)然難以生存了,做得大的,也很難突破發(fā)展的天花板。普洱茶網(wǎng)商的黃金時(shí)代在2012年戛然而止。這一方面是源于淘寶游戲規(guī)則的改變,淘寶由放水養(yǎng)魚,變成了收割勝利果實(shí)的人了,這也能理解:馬云不是說自己虧了7年,不能讓人家一直做雷鋒啊,哪有企業(yè)不想賺錢的?于是在淘寶上的營銷費(fèi)用激增,而銷量增長放緩,利潤越來越低。另一方面是,電商不再是網(wǎng)絡(luò)派的專利,而是成為了做茶的一個普遍選擇,其不再是一個藍(lán)海市場,變成過度競爭的紅海。
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原有的方法不靈光了,網(wǎng)商從2012年起只有集體突圍。是堅(jiān)守核心業(yè)務(wù),還是進(jìn)行戰(zhàn)略延伸,這是網(wǎng)商突圍時(shí)最困惑的問題。堅(jiān)守核心業(yè)務(wù)說起來容易,做起來很難。以前的網(wǎng)絡(luò)黃金時(shí)代,正值普洱茶的低谷,很多茶企為了消化庫存,對做電商的支持力度很大,電商可以搞無庫存經(jīng)營,可以拿到讓人膛目結(jié)舌的低價(jià)。大廠支持與價(jià)格戰(zhàn)就是這些網(wǎng)戰(zhàn)高手曾經(jīng)攻城略地的武器。而現(xiàn)在呢,大益貨很難淘,淘到了也不一定有價(jià)格優(yōu)勢,很難打價(jià)格戰(zhàn),即便打了,小心被大廠請去喝咖啡,被淘寶封店,斷了以后的財(cái)路。而且普洱茶的價(jià)格一直在快速上漲,如果沒庫存的話,就沒有價(jià)格優(yōu)勢。于是,越來越多的電商被迫走向了戰(zhàn)略延伸的道路,有的貸款幾百萬來建庫存,有的跟品牌廠家合作生產(chǎn)自己的專版,有的親自上茶山建原料與加工基地。有的從線上走到線下開拓實(shí)體渠道,有的做起了傳統(tǒng)媒體,辦起了報(bào)紙……
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這是一個恐怖的時(shí)代,堅(jiān)持核心業(yè)務(wù)是等死,進(jìn)行戰(zhàn)略擴(kuò)張是找死。電商的投入越來越大,戰(zhàn)線越拉越長,而盈利變得遙遙無期。賺的一點(diǎn)都被投入到擴(kuò)張之中了,投資的錢還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,得找人加盟做股東,找銀行貸款。做互聯(lián)網(wǎng)就兩件事,燒錢與人才。馬云那么牛,也有好幾年不盈利?;ヂ?lián)網(wǎng)的商業(yè)模式,注定是個長線項(xiàng)目,很多情況下要靠別人的錢來發(fā)展自己,也就是吸引風(fēng)投。普洱茶的電商,最大的短板在于規(guī)模小,缺錢,而且很難找到融資渠道,其次在于缺乏專業(yè)人才,尤其是戰(zhàn)線越拉越長,需要更多的優(yōu)秀人才加盟,但問題是人才招不進(jìn)來,也很難留住。
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用51普洱網(wǎng)掌門人呂建鋒的話來說,“這是一個剩者為王的時(shí)代,大家先爭取活下去,成為未來時(shí)代的剩者。”互聯(lián)網(wǎng)的競爭遠(yuǎn)比傳統(tǒng)領(lǐng)域激烈,各位從事電商的自求多福吧。
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八、東莞派
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過去普洱藏在香港,現(xiàn)在普洱茶藏在東莞。東莞全民收藏普洱,幾百噸、幾千噸收藏普洱茶的比比皆是。2008年以來,東莞囤茶客紛紛進(jìn)軍云南易武等地做起古純品牌,歲月知味、斗記等小眾品牌聲名鵲起,引領(lǐng)高端消費(fèi)潮流。東莞正在憑借天下最大的茶倉打造面向未來的倉儲品牌,用時(shí)間來換取市場份額。若干年后,東莞倉陳放的普洱大規(guī)模流向市場將會引發(fā)普洱茶界的超級地震嗎?
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東莞人為什么熱衷收藏普洱茶?是臺灣人教的。眾所周知,東莞是中國著名的加工業(yè)基地,曾經(jīng)以“三來一補(bǔ)”模式聞名全國。從90年代起,來東莞投資的臺灣人越來越多,當(dāng)時(shí)臺灣普洱茶炒得很火,許多臺商在東莞也喝起了普洱茶。人們總喜歡附庸風(fēng)雅,許多東莞人就跟臺灣學(xué)喝普洱,進(jìn)而收藏普洱。這就是東莞普洱興起之濫觴。2003年起,普洱茶大熱,東莞人作為大陸較早接觸普洱茶的,肯定不敢不為天下先,紛紛投身于狂熱的普洱茶造神運(yùn)動之中去。與大陸其他地區(qū)僅僅是少數(shù)人藏茶相比,東莞是全民收藏普洱茶,大多數(shù)人是在欠缺普洱茶的辨別與陳放技術(shù)的情況下進(jìn)行收藏的。因此,在2003—2007年那段時(shí)間,東莞積淀了天量的普洱茶,大都是良莠不齊的,倉儲也不得法,天才知道能放出越陳越香的茶究竟有多少。
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2008年開始,東莞人變得理性了,出現(xiàn)了一批鉆研普洱茶,把普洱茶當(dāng)成事業(yè)來做的人。這就是東莞普洱茶進(jìn)入專業(yè)化運(yùn)作的開始。他們不滿足于做廠家與大盤商甚至二道販子的下家,開始深入云南茶區(qū),親自做起了古純品牌。當(dāng)然,他們在做自己的品牌的同時(shí),沒有放棄“天下第一普洱茶倉”的優(yōu)勢,積極布局普洱茶的倉儲,每年都精選大量的茶葉,用日漸成熟的技術(shù)入倉。當(dāng)東莞人,越來越專業(yè),將原料到倉庫這條路打通,越來越彰顯東莞人意欲掌控未來普洱茶格局的氣魄。眾多茶企還在為現(xiàn)在而打拼的時(shí)候,東莞茶商不但用小眾的古純品牌做現(xiàn)在,還用令人恐怖的倉儲做未來。
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在未來,當(dāng)東莞倉集中放貨的時(shí)候,香港人曾經(jīng)拿來沽名釣譽(yù),牟取暴利的老茶,其價(jià)格還會否像以前堅(jiān)挺?東莞普洱在未來對港倉普洱的沖擊無疑是巨大的,其將深度改變老茶的價(jià)格與勢力版圖。東莞倉將來也會對新茶形成巨大的沖擊,當(dāng)市面上到處都是陳放8年以上的老茶的時(shí)候,你是否還會選擇新茶?屆時(shí),普洱茶將重回2003年以前的模式,廠家或經(jīng)銷商將當(dāng)年生產(chǎn)的新茶放進(jìn)倉庫,等到第四年后才大規(guī)模推向市場。而有耐心,資金雄厚的廠商,可能要放個8到10年,才將茶葉投放市場。做普洱茶不是賺現(xiàn)在的錢,而是賺未來的錢,將成為未來時(shí)代的共識。現(xiàn)在,鑒于東莞派的大動作,許多茶企在未雨綢繆,都在規(guī)劃自己的庫存,為將來的大變局時(shí)代進(jìn)行布局。因此,從2012年開始,倉儲在茶界越來越受到重視,倉儲品牌的建設(shè)也提到議事日程上來。
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