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普洱茶進入“磚”時代(一)

  譚梅,畢業(yè)于茶界黃埔軍校的安徽農(nóng)大制茶專業(yè)。1982—2012年專注做茶33年。中國熟茶發(fā)酵第一人,現(xiàn)代普...

普洱茶進入“磚”時代(一)
  譚梅,畢業(yè)于茶界“黃埔軍校”的安徽農(nóng)大制茶專業(yè)。1982—2012年專注做茶33年。中國熟茶發(fā)酵第一人,現(xiàn)代普洱茶磚的創(chuàng)始者與傳承者,是業(yè)界公認的茶“磚”家。

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  是誰在改變我們的世界,告訴您一位不為人知的大師
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  上下幾千年、縱橫幾萬里,遍覽史籍、環(huán)視宇內(nèi),我們總會被一些人觸動、感染、激勵——
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  他們篳路藍縷,在荊棘叢生的荒野上,為后人開辟出一條條希望之路;他們執(zhí)著堅守,仿佛燈塔,為茫茫大海中的夜航人指明前進方向;他們猶如巍峨的高山,以常人難以企及的精神境界,時刻觸動著人們的心靈……
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  或許,他們成長于不同的國家,分屬不同的民族,但其影響和貢獻卻超越地域,其名字已化為一種共有的精神表達。他們分布于人類生活的各個領域,或耕耘于文學,或獻身于科學,或矢志于藝術(shù)……
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  他們繼承先人衣缽,肩負人類使命,探索未知世界。他們是全人類共同的財富,他們有一個共同的稱謂——大師。
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  何謂大師
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  何謂大師,這是一個見仁見智的話題。
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  有人說,大師應學識淵博、德藝雙馨、平易近人,受萬人敬仰;有人則說,大師應特立獨行、個性鮮明、風骨卓然,不為流俗所拘。
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  有人認為,融會貫通是大師應有的境界;有人則認為,能在專業(yè)領域取得重大突破,甚至達到獨步天下的地步才是大師……
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  有人說,當下無大師。而其實——大師,并未遠去……
普洱茶進入“磚”時代(一)
  發(fā)酵時光
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  英語中發(fā)酵一詞fermentation是從拉丁語fervere派生而來的,原意為“翻騰”。它描述酵母作用于果汁或麥芽浸出液時的現(xiàn)象。沸騰現(xiàn)象是由浸出液中的糖在缺氧條件下降解而產(chǎn)生的二氧化碳所引起的。過去,科學家們習慣將酵母的無氧呼吸過程稱作發(fā)酵。
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  遠古的時候,古代埃及人就學會了用谷物制作各種各樣的食品。他們將搗碎的小麥粉摻水調(diào)制成面團,直接在爐上烤成的圓圓的、又干又硬的薄餅。但是有一天,一些沒有來得及烤制的面團剩余下來,這些面團竟然在很短的時間內(nèi)發(fā)生了自然發(fā)酵。當他們將這些剩余的發(fā)酵面團放入爐中烘烤后,意外發(fā)生了:一種松軟噴香而又富有彈性的食品——面包出現(xiàn)了。它是人類食品中第一個發(fā)酵食品。
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  而后,中國人的祖先又從發(fā)霉的谷物中發(fā)現(xiàn)一種特殊物質(zhì)——酒曲。隨后他們又將酒曲與谷物攪拌一些發(fā)酵釀酒。酒曲的出現(xiàn)是我國釀酒技術(shù)的重大發(fā)明,也是世界上最早的一種復合酶制劑。歐洲人到19世紀末,才了解到我國的酒曲作用,稱之為淀粉發(fā)酵法。
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  這樣,由面包與釀酒形成兩種發(fā)酵方法,就成為最基本的發(fā)酵模型。將這種方法延伸,人類又發(fā)明了多種用于食品發(fā)酵的方法。搭建了發(fā)酵食品的框架與概念。在現(xiàn)存國際已公布的發(fā)酵食品名錄中,我們發(fā)現(xiàn)有五個領域形成了發(fā)酵食品集群:
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  酒精飲料:如蒸餾酒、黃酒、果酒、啤酒等;
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  乳制品:如酸奶、酸性奶油、馬奶酒、干酪等;
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  豆制品:如豆腐乳、豆豉、納豆等;
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  發(fā)酵蔬菜:如泡菜、酸菜等;
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  調(diào)味品,如醋、黃醬、醬油、甜味劑(如天冬甜味精)、增味劑、味精等。
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  發(fā)酵食品是食品家族中極為重要的一個組成部分。也是一個占比重很大的食品體系。在今天的飲食中,我們每天最少與兩種以上的發(fā)酵食品發(fā)生聯(lián)系。
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  在這其中,有一種發(fā)酵食品是被遺漏的,那就是普洱茶。普洱茶不僅是發(fā)酵食品,而且也是發(fā)酵食品中最經(jīng)典、最具發(fā)酵特色的茶品。普洱茶屬于發(fā)酵茶類中的一種。就這個角度而言,我們可以將普洱茶、紅茶、千兩茶、康磚等視為發(fā)酵食品中第六個集群——發(fā)酵茶類。顯然,在這個集群中,普洱茶是發(fā)酵食品中集大成的代表。
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  有一個有意思的現(xiàn)象值得我們關(guān)注:在發(fā)酵食品中,我們習慣上將釀酒類部分產(chǎn)品視為傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的巔峰,如白酒類中的茅臺酒、葡萄酒類的拉菲酒等。但卻忽略了另一個傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的巔峰——普洱茶。
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  發(fā)酵是普洱茶加工中最為重要的環(huán)節(jié),其核心一直是國家保密技術(shù)。一流的茶葉發(fā)酵師,要對茶葉種植、鮮葉采摘、殺青、揉捻、曬青、分級、渥堆、潮水、風干、篩分、拼配、壓制、各個環(huán)節(jié)的工藝都了如指掌,中國熟茶發(fā)酵第一人的——譚梅,就是這樣一位發(fā)酵大師。
普洱茶進入“磚”時代(一)
  巔峰隨心
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  普洱小天地人生大境界
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  從中學時代開始,譚梅就把“做好茶”定位成一生的奮斗目標。
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  云南地處祖國邊疆,山高水險。在古代交通極為艱難,茶葉的外運全靠馬幫牛幫,山路上耽擱的時間很長,有的路段馬幫一年只能走兩趟,牛幫則一年只能走一轉(zhuǎn),茶在馬背、牛背上長時間顛簸,日曬、風吹、雨淋,使其內(nèi)含物質(zhì)徐徐轉(zhuǎn)化,自然發(fā)酵,靠時間來醞釀變化。最終形成普洱茶特有的色、香、味的品質(zhì)風格。
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  1973年,普洱茶史翻開了新的一頁。
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  1973年,中國茶葉總公司云南茶葉分公司根據(jù)廣東和香港市場的需求,開始試制
的口感。
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  1996年至2003年12月間,昆明茶廠,在上級公司的統(tǒng)一安排下開始改制,很多同事紛紛轉(zhuǎn)行,而執(zhí)著的譚梅帶著十多個技術(shù)骨干堅持正常生產(chǎn),保證著沿海地區(qū)和歐洲地區(qū)的普洱茶供應,讓不多的普洱茶粉絲有好茶喝、有好茶存。
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  2004年,是譚梅最為難忘的一年。在這一年,譚梅和部分技術(shù)力量轉(zhuǎn)入云南省滄源縣佤山茶廠并擔任技術(shù)總監(jiān),茶廠在生產(chǎn)設備上進行了更新、工藝流程上做了提升改造,并創(chuàng)造了自己的新品牌——“佤山映象”。
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  如今,譚梅回憶起當年到茶農(nóng)家收茶葉的往事,感慨于茶農(nóng)家中的清貧,“有的家庭連一張像樣的椅子都沒有,床上是破舊的棉絮,許多個家庭的孩子由于家庭貧困,到了10多歲都無法入學,小小年紀為了生計,就在大山深處放牛、砍柴、采茶”,她說“他們多難??!這么好的普洱茶,但茶葉賣價很低,比起沿海的城市,茶農(nóng)沒有過上靠茶致富的日子,這是需要琢磨的事情?!眮碜圆鑵^(qū)的譚梅心中惦記的是云南數(shù)百萬茶農(nóng)的收入,作為一名茶業(yè)科技人員,怎樣才能通過自己所學到的知識,用科技進步讓茶農(nóng)提高賣茶收入,已經(jīng)悄悄潛到她的心底,匯集成了百般要突破的責任感,也在蘊集著突破的力量!
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  跟樹葉打交道,要耐得住寂寞。33年,人在草木間,明前谷后忙。普洱茶“香、甜、甘、苦、澀、津、氣、陳”八味,對于譚梅,已經(jīng)是巔峰隨心,生命已完全被茶香浸染。
來源:互聯(lián)網(wǎng) 更多好文請關(guān)注秒懂普洱
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作者: 茶中網(wǎng)

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