??? 【文人的氣節(jié)與原則】
??? 既然袁家與普洱茶有如此深厚的淵源,乾利貞號(hào)、宋聘號(hào)又由袁家主持,我希望能在袁嘉谷文集中找到一些與茶文化有關(guān)的文字。然而,令我失望,雖不能說(shuō)袁狀元絕口不提普洱茶,但找遍整個(gè)文集,沒(méi)有一個(gè)與乾利貞、宋聘、茶幫有關(guān)的字眼,即使是普茶字樣,也只在一首禮節(jié)性的詩(shī)中提到一次。這究竟是什么原因呢?
??? 我們知道,中國(guó)社會(huì)是一個(gè)以農(nóng)為本的封建制社會(huì),這個(gè)社會(huì)里,士、農(nóng)、工、商,商最賤,漢高祖規(guī)定,商人不得乘車(chē),不得穿絲質(zhì)的衣服。以至《明會(huì)典》規(guī)定:“商販、仆役、倡優(yōu)、下賤不許服用貂裘”,也不得入仕當(dāng)官。滿清入關(guān)后,雖然放寬商人入仕的規(guī)定,但仍然沿用了中國(guó)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商的政策,以至雍正皇帝有這樣的指示:“朕觀四民(指士、農(nóng)、工、商)之業(yè),士之外,農(nóng)為最貴。凡士工商賈,皆賴(lài)食于農(nóng),以故農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。今苦于器用服玩,爭(zhēng)尚華巧,必將多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人……(務(wù)必)平日留心勸導(dǎo),使民知本業(yè)之為貴?!?/p>
??? 可見(jiàn),那個(gè)時(shí)代,一個(gè)仕子,最健康的形象,不是家里經(jīng)商賺了多少錢(qián),而是以務(wù)農(nóng)的身份讀書(shū)進(jìn)取,既所謂“耕讀傳家”。這樣才比較容易通過(guò)禮部的政審,才能進(jìn)行殿試。
??? 我們從前面的介紹中看到,袁嘉谷兄弟七人都是自幼讀書(shū)的讀書(shū)人,袁家早年就有藏書(shū)上千冊(cè),袁嘉谷的二哥收藏印譜,這只有富裕人家才可行。在光緒十七年,袁嘉谷的大哥就已經(jīng)在茶幫中有相當(dāng)高的地位,繼承大哥位置的袁嘉猷時(shí)常收買(mǎi)古字名畫(huà),比如唐伯虎的“牧羊圖”、錢(qián)南園的“馬”,每得一畫(huà),就請(qǐng)五弟袁嘉谷和七弟、八弟一起觀看,為此,袁嘉谷還寫(xiě)了好幾篇詩(shī)、文以記其事??梢?jiàn),袁家當(dāng)時(shí)是不缺錢(qián)的。然而,對(duì)外,袁嘉谷總是宣傳自己是出身耕讀人家,父親是在六順、石屏種地為生的。這不能不說(shuō)是封建時(shí)代一個(gè)士子無(wú)奈的選擇。
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