唐代南詔國時(shí)，無量山叫蒙樂山，也被稱為“南岳”，在銀生節(jié)度府范圍內(nèi)。后大理國歸順元朝，中原有“五岳”，其中南岳衡山素有“五岳獨(dú)秀”之美譽(yù)的佛教圣地，所以“南岳蒙樂山”漸漸改稱無量山。無量山以“高聳入云不可躋，面大不可丈量之意”而得名。

無量山博大秀美，但它在中國茶葉中的特殊地位一直沒有挖掘、彰顯出來。而無量山最特殊、最有價(jià)值當(dāng)屬金鼎山。

金鼎古茶山過去范圍劃的太大，把景福、林街、曼等三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南北近百公里的區(qū)域茶山都統(tǒng)稱金鼎古茶山，各地有獨(dú)特的民族文化、茶山特點(diǎn)，這樣反而使文化不好挖掘，限制其的發(fā)展。

2015年把“鳳冠古茶山”單獨(dú)劃分出去，使“鳳冠古茶山”在二三年內(nèi)就成為一座景東名茶山，讓外界所認(rèn)知，還推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。

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金鼎古茶山實(shí)際范圍主要是指林街鄉(xiāng)丁帕、巖頭、青頭村和景福鎮(zhèn)公平村。而核心區(qū)是丁帕村二道河和磨刀河兩個(gè)小組。

金鼎古茶山的茶樹自古就種在房前屋后及地埂上，這里是早期“倮倮人”、“米俐人”繁衍生息的地方，也就是最早種植茶的先民之一。

金鼎山的土壤屬巖石黑壤土，土壤肥力好，“一個(gè)石頭二兩油”就是這里的寫照。這一地區(qū)的巖石多為塊狀，材質(zhì)堅(jiān)硬，容易加工，可廣泛用于砌墻，當(dāng)瓦片蓋房頂，老百姓也就地取材，所以當(dāng)?shù)胤孔佣酁槭^房，成為無量山一景。

因這里人多地少，為節(jié)約土地，地埂用石塊壘起，形成平整的耕地，茶樹就種在地埂的石塊墻中，可以很好的展示中國農(nóng)耕文化的精髓，體現(xiàn)勞動(dòng)人民的智慧。這里的茶樹品種尚未提純，有野生型、過渡型、栽培型混種，是云南最古老的茶山之一。

從社會(huì)發(fā)展的角度看，茶葉的種植史也能體現(xiàn)人類進(jìn)步史。茶最早為藥用或野菜使用，后來成為飲品使用，也用于一定的市場(chǎng)交易時(shí)，種植不成規(guī)模，每戶都會(huì)有幾棵，地主富裕人家會(huì)多種些。當(dāng)茶葉進(jìn)入大宗商品交易使用，官方的參與度很高時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)規(guī)模連塊的種植，如版納的六大茶山、景邁山、賀可古茶山等。

金鼎古茶山現(xiàn)有古茶樹面積有2800多畝，生態(tài)茶4600多畝，多生長在海拔1700——2200米的村莊、林地間。現(xiàn)存茶樹徑圍在200cm以上的有800余株，主干高度多控制在4—7米，非常壯觀，很多地方名茶山上所謂的“茶王、茶后”，還沒這些大茶樹的叉枝粗！這里的茶農(nóng)不給茶樹封王，只根據(jù)大小稱“金鼎1號(hào)”“金鼎2號(hào)”等，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為隨意的“封王”，是德不配位，這也許受當(dāng)?shù)氐澜?、佛教的開化所致。據(jù)說這里過去大茶樹更多，后來因?yàn)檎诘乇豢沉?，所以金鼎古茶山是云茶中最典型的“地埂茶”和“巖茶”代表。

因金鼎山在南詔國、大理國時(shí)的國道“刊木古道”邊，從金鼎山啟程馬幫只要五天就可達(dá)南詔國首都大理，金鼎山茶就成為南詔國、大理國的“皇家茶園”。

在云南研究茶歷史文化，尋找茶之源、茶之祖，若離開景東無量山，就好比研究中國古人類的進(jìn)化過程，離開云南元謀人一樣，是沒有找到真正的根。

易武中聘號(hào)始創(chuàng)于公元1887年，是易武正山傳統(tǒng)百年老字號(hào)，遵循“以德制茶、表里如一”的理念，在復(fù)雜多變的今天仍然堅(jiān)持古法制茶，傳承清朝貢茶老字號(hào)的文化精髓，發(fā)揚(yáng)其表里如一的制茶精神，遵循普洱精品制作工藝，潛心打造品質(zhì)優(yōu)秀，脈絡(luò)清晰，永世留香的易武普洱茶。