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各國茶道的比較

各國茶道的比較 (1)中國的茶道 (一).唐時的基礎(chǔ) 我國的茶道是到六世紀(唐朝)時陸羽集前人之大成,再加上他自己的精心研究撰寫『茶經(jīng)』,進而推廣傳播,才奠定了茶葉今日之基礎(chǔ)。陸羽的『茶經(jīng)』分為三篇(即

各國茶道的比較 (1)

中國的茶道 (一).唐時的基礎(chǔ) 我國的茶道是到六世紀(唐朝)時陸羽集前人之大成,再加上他自己的精心研究撰寫『茶經(jīng)』,進而推廣傳播,才奠定了茶葉今日之基礎(chǔ)。陸羽的『茶經(jīng)』分為三篇(即上、中、下三卷),而事實上是分為十章如下: 一之源:茶的起源 二之具:制茶的工具-------二~六為茶道實務(wù): 三之造:茶的制造-------有關(guān)之工具、器具大部份已被時代淘汰,而制造方法則因茶葉由 四之器:制茶的器具-------早期的固型茶到現(xiàn)在的散型茶,其制造過程、方法、情況均有所 五之煮:茶的煮法-------不同;至于煮與飲,因茶葉改為沖泡方式而不再用烹煮, 六之飲:茶的飲法-------所以僅有〞飲〞聊具參考價值。 七之事:茶的歷史 八之出:茶的產(chǎn)地 九之略:茶的概略 十之圖:茶的掛圖 以下僅就『茶經(jīng)』之內(nèi)容作一簡要的探討── 1.從前的固型茶,成以后是又乾又硬,要煮用時必須先用以火烤。 2.烤時持茶近火,經(jīng)常里外翻轉(zhuǎn);如是以火烤而乾之茶,則烤至火氣透為止;如是以日光乾燥之茶,則烤至柔軟舒展為止。 3.烤過后,又須加以研碎;其粉末如米粉者方為上等,如細角者為下等。 4.煮茶時之炭、薪規(guī)格: A.木炭為佳─如桑、槐、桐、櫪之類。 B.堅薪次之─膏多之木或無用廢材不用。 a.膏多之木:如柏、桂、檜。 b.無用廢材:指朽腐之木。 5.煮茶之水,用山水者上等,用江水者中等,井水者下等,總之須用活水。 6.煮水標準: A.第一沸:水沸之程度,如魚目而微有聲;使水合乎茶之量,以鹽調(diào)味。 B.第二沸:容器之邊緣,泉涌如連珠,水泡上升;酌水一瓢,以竹筷于水之中心回旋攪和,量粉末,投至水之中心。 C.第三沸:如騰波鼓浪,煮至翻滾;取所酌之水止之,以育茶之華,并將火移開。 D.過此以后則不可飲用。 7.飲茶之法,趁〞熱〞為之,邊煮邊飲。 以上為陸羽所力倡的『茶道』,也是唐朝時集大成的飲茶方法,成為我國茶道最原始、最具體的指導(dǎo)原則,然而到宋朝時便革去一大部份。 (二)宋時的講究 宋朝飲茶的習(xí)慣,基本上固然依循唐時的準則,卻從高雅的享受中去謀求發(fā)揚光大,尤其士大夫階級爭相講究茶品、水質(zhì)、火候、茶具、煮法、飲用之效果。此時『飲茶』習(xí)慣已成附庸風(fēng)雅之士聚集的原動力,藉茶吟詠,各機其妙,甚至評茶論器,名目、花樣百出,蔚成風(fēng)氣,因此『斗茶』也成為我國比賽茶之始。 『斗茶』交戰(zhàn)時,以三件事來分優(yōu)劣:一為茶、二為水、三為茶具,彼此夸耀其優(yōu)點(品種、采摘、制作、來源、水質(zhì)、成份、質(zhì)料、特色),優(yōu)則稱勝。 (三)明時的改革 可是唐、宋這套飲茶的準則,到了明時,固型茶慘遭潮流淘汰,改為以散型茶為主,煮茶也改為泡茶,至于過程方面就更見緊縮,只注重茶品、水質(zhì)、茶具,其余則不在講究之列;尤其對水質(zhì)講究到極致,除了使用泉水、江水、井水外,還風(fēng)行雪水、雨水,甚至于露水、竹瀝水。 民間所盛行之〞功夫茶〞,也是在改良泡散型茶后的產(chǎn)物,且不再以大壺沖泡,而崇尚小壺泡法(重品茗、忌牛飲);對茶器、茶具之講究,要求陶、瓷、紫砂土質(zhì)良好、制作精巧、造型高雅,因此在官方及民間的推波助瀾下,成就了傲視國際的『陶、瓷藝術(shù)文化』,其中以〞景德鎮(zhèn)〞的瓷器與〞宜興〞的紫砂茶具享譽中外,間接地提升爾后「飲茶文化」走向精致化與生活化。 日本的茶道 (一)茶道之源流 中國茶葉最早傳入日本,約在漢代就開始了。唐代,日本僧人

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