生活與石頭結(jié)緣

鳳慶縣是“滇紅”茶的故鄉(xiāng)，有一個(gè)充滿浪漫色彩的鄉(xiāng)名叫“詩禮”，第一次聽到這樣的地名，無意間就把詩禮鄉(xiāng)與詩情畫意的田園風(fēng)光聯(lián)系在一起；但更有韻味的是詩禮鄉(xiāng)還有一個(gè)名叫“古墨”的村子，乍看字面又會(huì)想到是不是古時(shí)生產(chǎn)文房四寶——“墨”的地方！但也有當(dāng)?shù)刈叱鋈サ奈娜搜攀空J(rèn)為，詩禮——“詩書禮儀之鄉(xiāng)”，古墨——“古代的墨汁”，名字頗有文化內(nèi)涵，耐人品味。無論是“詩禮”還是“古墨”，我們暫時(shí)不去考證這些地名的由來和其中的內(nèi)涵。據(jù)古墨村年長一點(diǎn)的老人說，這里得益于茶馬古道歷史文化的傳承，自古以來儒家文化就比較濃厚，因此，這里的人慣用“文房四寶”，隨手就能寫副對聯(lián)。通常，他們就用石頭制成墨盤，并流傳至今。

“因?yàn)椴桉R古道過此地已千年，也因?yàn)槿寮椅幕谶@里影響深遠(yuǎn)，更因?yàn)槭^唾手可得，方便祖祖輩輩的生活……”在這個(gè)地處深山的古墨村，幾乎人人都能說出跟石頭結(jié)緣的無數(shù)條理由。據(jù)李正國介紹，自從他懂事以來，就跟隨父親在離家不遠(yuǎn)的山上找石頭，一邊跟父親學(xué)打制石板、石斧、石凳，一邊學(xué)砌房墻、蓋房子，這些技能一直傳到了他的下一代。

由于對外交通不便，要把外面的建材搬運(yùn)回家是件非常困難的事情，因此，當(dāng)?shù)厝司椭荒芫偷厝〔?，用石頭來修蓋房子，打鑿成石磨當(dāng)生產(chǎn)工具。進(jìn)村入戶的小道是石頭鋪成的，墻壁是石頭壘的，屋頂是石頭搭的，院子里也盡是石頭，石頭地坪、石桌石凳、石磨石碾、石圍墻……眼前的一幕幕不禁讓第一次來到這里的一行人感到驚訝。

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