隨著紫砂壺市場(chǎng)的升溫,關(guān)注紫砂文化的人也越來(lái)越多,但問(wèn)及最多的是紫砂礦料和壺的選擇標(biāo)準(zhǔn),這其中的確存在許多誤解。宋雙才先生研究紫砂多年,并收藏老壺?cái)?shù)百把。宋先生將在本版陸續(xù)刊登三篇文章,分別介紹泥料、紫砂壺價(jià)值和紫砂壺的文化內(nèi)涵。
人們?cè)谶x擇紫砂壺時(shí),經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到賣壺人夸獎(jiǎng)泥料如何好,如何珍貴。收藏圈里也有不少人把紫砂泥料分成三六九等,什么朱泥最貴,底槽清最好等說(shuō)法。我認(rèn)為,盡管歷史上紫砂有富貴土之稱,但如果壺做得不好,用什么泥也不會(huì)值錢(qián)。在這一點(diǎn)上,古人看得就比我們清楚。
清代大收藏家吳騫在《陽(yáng)羨名陶錄》里,把紫砂壺與錫做的水注做了價(jià)格的比較。他說(shuō),宜興的紫砂壺以供春為最好,其次是時(shí)大彬,陳用卿又差一些。而用錫做的水注,黃元吉做的最好,歸懋德差一點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)上,普通紫砂壺與錫水注價(jià)格一樣,都賣五六金??雌饋?lái)紫砂土和錫料價(jià)格一樣。吳騫解釋道,并不是做這兩樣?xùn)|西的原料價(jià)格相當(dāng),因?yàn)閱沃v原料,肯定紫砂沒(méi)有錫值錢(qián)。只有把紫砂做成壺,紫砂價(jià)值才被認(rèn)可。如果同樣是名家作品,紫砂就可以比錫值錢(qián)。如果做成神品,紫砂壺就可以與商代的青銅重器相媲美了。
明代周高起在他著述的一本紫砂壺專著中提到:相傳壺土初用時(shí),先有異僧經(jīng)行村落,呼曰:“賣富貴土。人群噬之。僧曰:貴不要買,買富何如?”這里說(shuō)的壺土就是紫砂,從這以后,紫砂有了富貴土的別號(hào)。但是富貴土三個(gè)字說(shuō)的絕不是土本身富貴,而是說(shuō)用這土(紫砂)去做壺的人可以富貴。在這一點(diǎn)上我們可以與和田玉比較。和田玉本身就值錢(qián),不用雕琢就可以富貴。因?yàn)楹吞镉袷前粗亓亢唾|(zhì)地論價(jià),現(xiàn)在好的白玉籽料已經(jīng)是1000元一克了??墒牵仙澳嗔喜蛔龀蓧鼐筒恢靛X(qián)。
當(dāng)我們面對(duì)一把紫砂壺的時(shí)候,不要先考慮是什么泥料,而要看這把壺做得好不好。做得如果不到位,就算用再稀有的泥料也沒(méi)有價(jià)值。當(dāng)然這不是說(shuō)泥料不重要,關(guān)鍵是好泥料不能保證可以做成好壺。不要把泥料的稀有當(dāng)噱頭,而忽視了壺藝。
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