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明清朱泥壺的發(fā)展歷程與署款文化(下)

明清朱泥壺的發(fā)展歷程與署款文化(下) (1)——2001中國(guó)宜興國(guó)際陶藝研討會(huì)論文作者/黃健亮達(dá)官顯貴對(duì)紫砂器的熱衷追求至于在工夫茶區(qū),紫泥壺與朱泥壺這兩支系出同源的佳器,彼此之間的競(jìng)逐又是如何?從閩南一

明清朱泥壺的發(fā)展歷程與署款文化(下) (1)

——2001中國(guó)宜興國(guó)際陶藝研討會(huì)論文

作者/黃健亮

達(dá)官顯貴對(duì)紫砂器的熱衷追求

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至于在工夫茶區(qū),紫泥壺與朱泥壺這兩支系出同源的佳器,彼此之間的競(jìng)逐又是如何?從閩南一地歷來(lái)出土的田野經(jīng)驗(yàn)看來(lái):自明萬(wàn)歷起至清初應(yīng)是以紫泥壺為主力,至清中期漸漸淡出;而朱泥壺則自清初漸增,過(guò)清中期以后達(dá)到全盛,并延續(xù)到二十世紀(jì)初。兩者交叉重疊區(qū)隱約出現(xiàn)在清初至清中時(shí)期。就容量上的比較,兩者皆大致吻合:清初大于清中,清中又大于清末的遞小趨勢(shì)。

在明清朱泥壺出土檔案中,最具代表的首推「陳鳴遠(yuǎn)朱泥壺」的出土。1990年夏天,福建省漳浦縣,離大彬壺出土處不遠(yuǎn)的南坑村有一古墓被盜掘。此墓為清干隆23年入土的藍(lán)國(guó)威墓。(藍(lán)氏為康熙60年貢生,歿于干隆年間。)在當(dāng)?shù)毓驳淖凡橄?,盜墓者交出所獲文物,其中最具研究?jī)r(jià)值的首推底刻「丙午仲夏,鳴遠(yuǎn)仿古」的朱泥壺(此壺亦經(jīng)南博考古學(xué)家斷為鳴遠(yuǎn)真跡標(biāo)準(zhǔn)器),此外尚有「若深珍藏」款青花小瓷杯四件,及錫罐一個(gè),里面裝有題名「素心」的茶葉若干。這些器具都是工夫茶最講究的精品,不但說(shuō)明了墓主飲茶的嗜好與品味,更具體記錄了雍干時(shí)期的茶俗風(fēng)尚。特別值得探究的是:此壺所落的「鳴」、「遠(yuǎn)」兩枚陽(yáng)文篆字小章,采用上圓下方的印章格式,這與北京故宮博物院所藏的數(shù)件干隆皇帝御詩(shī)茶具上「干」為圓章,「隆」為方章的格式相同,兩者年代相近,款式相仿。這類(lèi)上圓下方的二字章似乎是在雍干時(shí)期才開(kāi)始出現(xiàn)的,同期并有「荊溪」、「邵旭茂制」等上圓下方印式。這種「右側(cè)題詩(shī)文,左側(cè)鈐圓方二章」的格例是否為陳鳴遠(yuǎn)朱泥壺的標(biāo)準(zhǔn)格式?雖未可知,但顯然自干隆以后的歷代朱泥陶人常常援引此式,制作出如「時(shí)」「大彬」、「惠」「孟臣」等款識(shí)的朱泥壺。

無(wú)疑地,達(dá)官顯貴對(duì)紫砂器的追求與喜好,是宜興壺跨進(jìn)工夫茶系的重要媒介。福建博物館王文徑館長(zhǎng)在《閩南出土紫砂壺側(cè)記》一文中,寫(xiě)道:「從明代嘉靖年間到清初(閩南地區(qū))曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)特殊的繁榮時(shí)期……僅漳浦一縣,從嘉靖至崇禎年間就有一百廿幾人『進(jìn)士及第』……至清初……漳浦也先后出現(xiàn)了三百多個(gè)五品以上的武將…」。就社會(huì)文化層面來(lái)看,清康雍以后,世局早趨安定,正值太平盛世,士大夫之間品茗玩物之風(fēng)甚熾,越是上層階級(jí)的人,對(duì)茶器越為講究,「名人配名壺」,就像今日名流顯要追求的名車(chē)名表般,已然成為社會(huì)地位、聲望品味的表征。況且以東南沿海對(duì)工夫茶藝的講究程度,世間茶具之首的紫砂壺自是達(dá)官貴人的必備門(mén)面。

吳梅鼎《陽(yáng)羨茗壺賦》:「一瓷罌耳,價(jià)埒金玉,不幾異乎,顧其壺為四方好事者收藏殆盡。」這種追求名壺名作的現(xiàn)象亦可由前述兩大名壺的出土檔案印證:大彬、鳴遠(yuǎn)制器早在清初便享有「宮中艷說(shuō)大彬壺,海外競(jìng)求鳴遠(yuǎn)碟」的美譽(yù),既用「艷說(shuō)」、「競(jìng)求」來(lái)形容,可見(jiàn)此器絕非人人可得,盧維禎與藍(lán)國(guó)威兩人想必也引此自豪。總之,此兩大名壺的出土,除了對(duì)時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)的研究大有裨益外,還應(yīng)對(duì)「此兩壺俱出土于朱泥壺最盛出的漳浦」背后所蘊(yùn)含的意義,進(jìn)行更深入的茶文化考證。

到了晚清,更有名仕到宜興訂壺,作為往還交際之用,其中最著名的當(dāng)屬「潘壺」。據(jù)《陽(yáng)羨砂壺圖考》記載,潘仕成字德畬?zhuān)瑸榍宓拦鈴V東番禺人。先世以鹽賈起家,累官至兩廣鹽運(yùn)使。由于潘氏家傳素嗜飲茶,便在宜興訂制專(zhuān)屬砂壺,一則自用,一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽(yáng)文篆字「潘」印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將此一形制稱(chēng)為「潘壺」。

品茶三要 壺必孟臣

所謂「上行下效」,上層社會(huì)對(duì)茶具的講究若此,自然帶動(dòng)中下階層的起而效尤。大彬、鳴遠(yuǎn)壺是可望不可及的,于是宜興所產(chǎn)的「紫砂壺」便

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